شريط الأخبار
مصدر مطلع لـ"فارس": قرار طهران النهائي بشأن مذكرة التفاهم مع واشنطن قيد الدراسة الرواشدة يرعى ندوة حوارية حول "السردية الأردنية" في محافظة الكرك غدًا الاثنين رويترز: مفاوضون قطريون توجهوا لطهران في إطار جهود إبرام اتفاق لوقف الحرب العيسوي يفتتح ويتفقد مشاريع مبادرات ملكية في لواء الموقر عشرات المستوطنين المتطرفين يقتحمون الأقصى واعتقال 19 فلسطينيا تعميم موازنة 2027.. خفض النفقات التشغيلية وسقوف أولية للوزاراتوتوسيع التحول الرقمي الصفدي ووفد وزاري يعقدون مباحثات موسعة في دمشق مع نظرائهم السوريين رئيس الوزراء يبحث مع المديرة المنتدبة لشؤون العمليات في البنك الدولي أولويات التعاون المشترك فلس الريف يزوّد 199 موقعاً ومنزلاً بالكهرباء بكلفة مليون و53 ألف دينار الخرابشة: إنشاء محطتي توليد كهرباء بقدرة 700 ميغاواط لكل محطة خوري منتقدا رموز حزبية: على وضعية الصامت حريق في عمارة سكن النائب بيان المحسيري .. وتشكر الأمن مسؤول إيراني: طهران وافقت على عدم إنتاج أو امتلاك أسلحة نووية 2.46 مليار دينار حجم التداول العقاري في الأردن خلال 5 أشهر رغم تراجع المبيعات الانقلاب الصيفي يصادف الاحد 21 حزيران .. ماذا يعني؟ المنطقة العسكرية الجنوبية تحبط محاولتي تهريب كمية من المواد المخدرة الصفدي ووفد وزاري في دمشق لتعزيز التعاون الأردني السوري بدء الأعمال التمهيدية والحفر لمشروع ستاد الحسين بن عبدالله الثاني الدولي في عمرة أجواء صيفية معتدلة اليوم وغدا الإعلامي أحمد محمد السيد يهنئ العميد فراس محمود الرشيد بمناسبة تعيينه مديراً للعمليات والسيطرة في الأمن العام.

"الوزير الأسبق وائل عربيات" .. أخالف معالي وزير الداخليه في جزئية من مبادرته )

الوزير الأسبق وائل عربيات ..  أخالف معالي وزير الداخليه في جزئية من مبادرته )
القلعة نيوز | جمال الرياحي
رد وزير الأوقاف والشؤون المقدسات الإسلامية الأسبق الدكتور "وائل عربيات" على جزيئة في مبادرة وزير الداخلية مازن الفراية التي أطلقتها الوزارة اليوم بشأن تقليص أيام العزاء.
وقال عربيات في منشور له على صفحته الشخصية عبر موقع فيسبوك ما يلي :
( أخالف معالي وزير الداخليه العزيز في جزئية من مبادرته )
( الأصل هو المواساة لأهل المتوفى والتخفيف على المعزين )
مبادرة معالي وزير الداخليه مبادرة طيبه وكريمه( ولكنني أخالفه في جزئية واحده) وهي اقتصار بيت العزاء على يوم واحد ولا حتى على يومين
هذه الجزئية لا اتفق معها لعدة أسباب :-
١- بيت العزاء وجد للتخفيف عن أهل المصاب ومواساتهم وتسليتهم بمصيبتهم وقد أسمى رب العزة الموت بالمصيبة ( فأصابتكم مصيبة الموت ) فبيت العزاء ليس للرفاهية وإنما له دور اجتماعي كبير في وقوف اكبر قدر ممكن من الناس مع ذوي المصاب وهذا لا يتحقق بساعات قليله بل يحتاج إلى فترة يتشارك فيها الناس الاسى والمواساة مع من اصابتهم هذه المصيبه ليشعر ذوو المتوفى بالمشاركة الحقيقية من الناس وعدم الفراغ المباشر بعد حادثة الوفاه مما يساهم في التخفيف عنهم
٢- اقتصار العزاء على يوم واحد او يومين فيه مشقة كبيرة على من يقوم بهذا الواجب لانه في حال عدم تمكنه من الحضور اول يوم لأي ظرف او سبب فإنه لن يتمكن من القيام بهذا الواجب الأخلاقي والاجتماعي بينما عندما يمتد بيت الاجر لأكثر من ذلك فإنه يسهل على الناس المشاركه ويعطي سعة لمن لم يتمكن في اول يوم او اليوم الذي يليه ان يؤدي هذا الواجب بعد ذلك وقد يصدف وجود اكثر من عزاء في وقت واحد وفي مكان واحد فيؤدي لهذا في اليوم الثالث وللعزاء الأخر في اليوم الأول خاصة إذا كان في محافظة غير محافظته مما يخفف من مشقة الذهاب لأكثر من مره لنفس المكان البعيد وهذا بعد اجتماعي مهم في بلدنا ويتفق مع قيمنا ورغبتنا في عدم الشق على الناس القادمين
٣- امتداد بيت العزاء يقلل قدر الإمكان من الاكتظاظات المروريه التي تجعل الناس مضطرين للذهاب في يوم واحد او ساعات محدده مما يخلق أزمات مرورية خانقه وهذا له
بعد آخر إلى غير ذلك من كثير من الأمورالتي تجعل المواساة امراً حقيقيا لا شكليا وأمرا غير مرهق لا امراً متعبا وعبئا على الناس