القلعة نيوز:
تكفل الدكتور خالد العسود المحارب باصلاح باص مواطن كركي الذي ألقى فيه بأحد أودية الكرك، احتجاجا على مخالفته من أحد رجال السير.
وتكفل المحارب من خلال منشور على فيسبوك بإصلاح الباص وترخيصه لوجه الله تعالى.
وتداول نشطاء مقطع فيديو لمواطن قام بالقاء مركبته في وادي سحيق بالكرك احتجاجا على مخالفة.
وكان الناطق الإعلامي باسم مديرية الأمن العام قد أوضح تفاصيل مخالفة المركبة التي أثيرت اليوم الثلاثاء عبر مواقع التواصل الاجتماعي بعد أنْ قام سائقها بإلقائها بالوادي.
وأكد أنّ سائق المركبة أوقفها بشكل مخالف ومعيق لحركة السير ورفض تحريكها بحجة أنّه يقوم بالتبضّع رغم الطلب منه لأكثر من مرة من قبل رقيب السير.
وعند طلب وثائق المركبة تبيّن انتهاء رخصة الاقتناء لأكثر من ثمانية أشهر، اضافة الى انتهاء رخصة القيادة للسائق منذ حوالي عام ونصف، وارتكابه لمخالفة تغيير لون المركبة خلافا للونها الموثّق لدى ادارة الترخيص دون توثيق ذلك.
وشدّد الناطق الاعلامي على أنّ المخالفات المسجّلة كافة بحقه مُحقّة ووفق أحكام القانون، لا سيّما أنّ المخالفات لا يمكن وتحت أيّ ظرف التغاضي عنها، ووجب على رقيب السير تطبيق القانون وفق ما يحتّمه عليه واجبه، مشيراً إلى أنّ القانون يطبّق على الجميع دون تمييز بين شخص وآخر.
وتكفل المحارب من خلال منشور على فيسبوك بإصلاح الباص وترخيصه لوجه الله تعالى.
وتداول نشطاء مقطع فيديو لمواطن قام بالقاء مركبته في وادي سحيق بالكرك احتجاجا على مخالفة.
وكان الناطق الإعلامي باسم مديرية الأمن العام قد أوضح تفاصيل مخالفة المركبة التي أثيرت اليوم الثلاثاء عبر مواقع التواصل الاجتماعي بعد أنْ قام سائقها بإلقائها بالوادي.
وأكد أنّ سائق المركبة أوقفها بشكل مخالف ومعيق لحركة السير ورفض تحريكها بحجة أنّه يقوم بالتبضّع رغم الطلب منه لأكثر من مرة من قبل رقيب السير.
وعند طلب وثائق المركبة تبيّن انتهاء رخصة الاقتناء لأكثر من ثمانية أشهر، اضافة الى انتهاء رخصة القيادة للسائق منذ حوالي عام ونصف، وارتكابه لمخالفة تغيير لون المركبة خلافا للونها الموثّق لدى ادارة الترخيص دون توثيق ذلك.
وشدّد الناطق الاعلامي على أنّ المخالفات المسجّلة كافة بحقه مُحقّة ووفق أحكام القانون، لا سيّما أنّ المخالفات لا يمكن وتحت أيّ ظرف التغاضي عنها، ووجب على رقيب السير تطبيق القانون وفق ما يحتّمه عليه واجبه، مشيراً إلى أنّ القانون يطبّق على الجميع دون تمييز بين شخص وآخر.
