القلعة نيوز:
عمان : اتحاد الكتاب
وسط حضور لافت و نوعي من الأدباء والكتاب والإعلاميين ورواد إتحاد الكتاب والأدباء الاردنيين وعدد من أعضاء الهيئتين الإدارية والعامة واللجنة الثقافية وبحضور الأستاذ
عليان العدوان رئيس الاتحاد اقيم يوم امس الاربعاء ٢٥/ ٦/ ٢٠٢٥ حفل إشهار كتاب "أبيض أسود" للأديبة ا. زحل المفتي الكاتبة والناشطة إلاجتماعية، وصاحبة مسيرة حافلة بالانجازات المتميزة
هذا الحفل الذي قدمته الأديبة عزة خليفه مشيدة بالانجاز الثقافي الجديد وقدمت السيَر الذاتية للمشاركات
وفي كلمتها قالت الأديبة المفتي في تقدمها لمؤلفها وعن سبب اختيار هذا العنوان "وإجابة على بعض من يتساءل لماذا اختارت (أبيض وأسود) ؟ في الحقيقة إخترت هذا العنوان بعد زيارتي لعدة دور لرعاية المسنين في عمان وسوريا والعراق .فالفكرة السوداوية المتعارف عليها والشائعة في المجتمع أن الغالبية يتخلون عن كبار السن من العائلة ويتركونهم في دور رعاية المسنين لعدم القدرة على رعايتهم أو لاسباب عائلية.لكن من خلال حواراتي مع النزلاء وتعرّفي على أسباب تواجدهم في دور المسنين اكتشفت أن هناك أسبابًا مختلفة دفعت البعض منهم إلى هذا الخيار فتغيرت الفكرة لدي،فمنهم من إختار هذا المكان برضاه ومنهم من أُجبر عليه،فلهذا كانت النظرة تختلف بين الأشخاص كأختلاف الأبيض والأسود ،فنسجت من قصصهم حكايات واقعية لأضعها بين أيديكم لعلَّ كتابي يروق لكم. وفي شهادتها الإبداعية قالت الدكتورة ريما الشهوان
حين تصمت الكلمات، تتكلم الحكايات، ويصبح الأبيض باهتًا، والأسود أبلغ من ألف خطبة."في لحظة صدق إنساني، نكتشف أن "أبيض وأسود" ليس مجرد ألوان متضادة، بل حالات إنسانية تنبض وجعًا وصمتًا وحنينًا. كتاب زحل المفتي هو دفتر يوميات من عاشوا في الظل، ودفنوا أحلامهم في زاوية منسية تدعى: دار المسنين. لماذا "أبيض وأسود"؟سؤال تبدأ به الكاتبة مقدمتها... وتجيب من خلال القصص. الأبيض هو نقاء نوايا المسنين، والأسود هو القسوة التي تحيطهم من أقرب الناس إليهم. الأبيض هو أحلامهم التي لم تشِخ، والأسود هو الواقع الذي خانهم في خريف العمر.
شخصيات من لحم ودم ليست القصص في هذا الكتاب مجرد حكايات أدبية؛ بل هي شهادات حيّة. "زهرة" التي طردها والدها لأنها عبء على زوجته، و"سليم" الذي فقد عائلته ووطنه وذكرياته تحت ركام الموصل، و"أميرة" التي ودّعها ابنها في دار المسنين كأنها حقيبة سفر قديمة كل شخصية تصفعنا بحقيقة واحدة: الخذلان ليس دائمًا من الغريب اللغة والأسلوب زحل المفتي لا تكتب بالحبر، بل بالدمع. تنقل المشهد ببساطته، دون رتوش أدبية مفتعلة، لكنها تمسّك من أعماقك. أسلوبها يجمع بين الصدق السردي، واللمسة الوجدانية، دون أن تقع في فخ العاطفة المبالغ بها.فلسفة العنوان... وتأملات في المعنى
الأبيض ليس دائمًا نقاءً، والأسود ليس دائمًا ظلامًا. ففي هذا الكتاب الأبيض يحكي عن لحظات الصفاء وسط الألم، والأسود عن صدق التجارب وإن بدت موجعة. هذا التناقض هو جوهر التجربة الإنسانية
اقتباسات تهزّ القلب:"الحنين هو حين لا يستطيع الجسد أن يذهب إلى حيث تذهب الروح."لا شيء يبقى… حتى الأبناء."الصمت أيضًا له صوت لكنه بحاجة لروح تسمعه."لابد وإن نقرأ هذا الكتاب لأنه يُعيد إلينا حسّ الإنسانية. يعلمنا كيف نُعيد تعريف "البيت"، و"البر"، و"الرحمة". يوقظ فينا الوعي بأن من نضعهم خلفنا اليوم، قد نكون نحن مكانهم غدًا. بين أوراق "أبيض وأسود"، لا نجد نهايات سعيدة بل نهايات حقيقية. هذا الكتاب ليس فقط وثيقة أدبية؛ بل دعوة لمصالحة أنفسنا مع إنسانيتنا. لنكن نحن الدفء الذي لم يجدوه، والحضن الذي لم يحتويهم، والصوت الذي يحكي حكايتهم.
وفي دراسة نقدية بعنوان إلماحة أمل متأخرة في كتاب أبيض وأسود
للكاتبة زحل المفتي قالت الدكتورة فداء ابو فرده
الناقدة ألاكايمية
إن الكتاب ليس مجرد حكايات بل هو مرآة مشروخة يرى القارئ فيها ملامح من ذاته أو مجتمعه بواقع مرير مليء بالخذلان والتخلي العتبة النصية الأولى العنوان يمثل مفارقة واضحة بين المتناقضات الوضوح والغموض الأمل والألم وهي ثنائية تعيد الكاتبة طرحها في مجمل القصص إذ يطغى الحزن الأسود على حياة أبطال القصة لكنه لا يلغي بياض نفوسهم المتجذر فيهم .والأسلوب الأدبي سردي بسيط قريب من اللغة المحكية لكنه غني بالتفاصيل القادرة على تحريك مخيلة المتلقي وعاطفته وهي تفتح أفق التأويل حول العلاقة بين الوحدة وفقدان الأبناء دون إدانة مباشرة للابن مما يدفع المتلقي للتساؤل من المذنب الابن أم الزمن وهي تعيد تعريف الزمن في ذهن القارئ من تسلسل خطي إلى زمن شعوري مشبع بالحزن وتترك مساحات صامتة ونهايات مفتوحة في بعض القصص .
وتكرر مفاهيم الخيانة والاهمال والحنين والانتظار والمفارقة بينما يمنح للآخرين وما ينتزع منك في سياق اجتماعي يظهر الواقع الاجتماعي المرير الذي تعيشه الفئات المهمشة في ظل تفكك العلاقات الأسرية
تستخدم الكاتبة الرمز بطريقة واقعية شفافة تلامس الخيال دون انفصال عن الواقع وهي رموز عفو الخاطر بسيطة تقليدية دون تكلف تسهم نوعا ما في خلق بعد دلالي أعمق للنصوص ولو توسعت باستخدام الرمز المفتوح لأصبحت البنية التأويلية أكثر عمقا وأضفت على النص كثافة ورونقا مختلفا وخدمت المعنى بفاعلية أعلى وهو عمل أدبي يحمل في طياته بعدا انسانيا واجتماعيا عميقا يتسم بالصدق والانسياب ويتكئ على مفارقات درامية ورمزية وانزياحات لغويه تدفع القارئ للتعاطف والشجن وهي لغة تتماشى مع طبيعة الشخصيات المنهكة والمثقلة بالتجربة ومشروع إنساني اجتماعي فني استطاعت من خلاله نقل القارئ من لحظة القراءة إلى الاندماج فالتأمل فالدمعة
وهي شهادة وجدانية عن الإنسان حين يترك وحيدا وعن الكرامة حين تهدد وعن الكلمات حين تصير بديلا عن العناق لتطرح سؤالا ضمنيا ما معنى أن يهمل الإنسان ويعيش الخذلان والنكران . واختتم الحفل قدم رئيس الاتحاد الشهادات التكريمة للمشاركين في هذا الحفل المميز والتقاط الصور التذكارية.
