شريط الأخبار
بتوجيهات ملكية … العيسوي ينقل تعازي الملك وولي العهد إلى ذوي المتوفين بحادث سير نويبع المصرية المومني: جائزة الحسين للإبداع الصحفي تعكس تميز الكفاءات المهنية الأردنية رئيس الوزراء يزور مواقع سياحية وبيئية في الصفاوي والأزرق ويوجّه بتطويرها الجيش الأميركي يعلن قصف 3 ناقلات نفط إيرانية فايننشال تايمز: قنوات دبلوماسية تمهد لمسار جديد بين واشنطن وطهران برعاية الوزير الرواشدة ... مهرجان البلقاء الرابع ينطلق اليوم هيئة الطاقة تتلقى 1183 طلب ترخيص خلال تموز وترفض 5 طلبات في قطاع النفط بلدية ترمسعيا : تحركات استفزازية لمستوطنين بالقرب من البلدة خلال زيارة هاكابي بسبب تسريبات مخزونات الأسلحة.. البنتاغون يُخضع نحو 50 مسؤولاً لاختبارات كشف الكذب ترامب يوفد مبعوثيه إلى موسكو وكييف مع مقترح جديد "لإنهاء الحرب" من ترمسعيا.. السفير الأميركي يحذر من "عواقب" على منفذي اعتداءات المستوطنين 1.031 مليار دينار صادرات غرفة تجارة عمّان خلال 8 شهور بارتفاع 20.7% إسرائيل تدرس إدخال قوات دولية إلى "مناطق تجريبية" في غزة وزير الخزانة الأميركي يتوقع هبوط النفط إلى 40 دولارا بعد انتهاء الحرب لم تهب الطائرات والقوة الخاصة.. انتقام امرأة قلب موازين اللحظة الأخيرة .. (أخت رجال) .. ما قصة الفلسطينية سماح الخالدي ؟ تقرير يكشف خطة إيران لإطالة الحرب وإرباك ترامب قبل الانتخابات النصفية العايدي يطرح تساؤلات حول فتوى نقل الأعضاء: الكرامة الإنسانية ليست خانة إلكترونية انخفاض عدد زوار مدينة أم قيس 11 ألف زائر خلال 7 أشهر "الأوقاف" تنفذ حملة نظافة لمسجد "عرب كوب" جنوب عمان اليوم العالمي للعمل الخيري .. عطاء يصنع أثرا ويحفظ الكرامة

الطويل تكتب : "القراءة العربية" خرافة "الأمة التي لا تقرأ" وأضواء الأمل الحقيقية

الطويل تكتب : القراءة العربية خرافة الأمة التي لا تقرأ وأضواء الأمل الحقيقية
نسرين الطويل
"لا يقرأ من لا يجد كتاباً يلمس وجدانه." - مقولة متداولة. لطالما سيطرت على المشهد الثقافي العربي مقولةٌ جارحة تُلخَّص في: "العرب أمة لا تقرأ". لكن هل هذه هي القصة كاملة؟ بين أرقام مُقلقة قديمة ومبادرات واعدة جديدة، نحن أمام مشهد أكثر تعقيداً وأملاً مما نتصور.
الصورة التقليدية المقلقة: الأرقام التي شكلت الصورة النمطية
تُظهر التقارير صورة قاتمة تشكل الأساس لتلك المقولة الشائعة:
· معدل قراءة منخفض: يقرأ الفرد العربي ما بين كتاب واحد وثلاثة كتب سنوياً في المتوسط، مقارنة بمتوسط عالمي يتجاوز 10 كتب.
· قلة القراء المنتظمين: لا تتجاوز نسبة من يقرؤون بانتظام 6% إلى 8% من السكان.
· تحديات هيكلية عميقة: ترتبط هذه الأرقام بمشاكل مثل ارتفاع نسبة الأمية (تتجاوز 20% في بعض الدول)، وندرة المكتبات العامة، وضعف ثقافة القراءة الترفيهية منذ الصغر.
قراءة نقدية للأرقام: ما الذي تخفيه الإحصاءات؟
قبل الحكم، يجب فهم سياق هذه الأرقام:
· هل نحسب كل أنواع القراءة؟ تهمل بعض الإحصاءات القديمة القراءة الرقمية وقراءة الصحف والمقالات الطويلة، رغم أن أكثر من 60% من المحتوى يُستهلك الآن عبر وسائل التواصل الاجتماعي.
· عقبات النشر والتوزيع: تعاني صناعة النشر من مشاكل مثل الطباعات المحدودة (500-2000 نسخة) وارتفاع التكاليف، مما يحد من وصول الكتاب للقارئ.
· أولوية اللغات الأجنبية: في سوق العمل التنافسي، تركز أسر كثيرة على تعلم الإنجليزية لأبنائها، مما قد يضعف الارتباط باللغة العربية الأدبية.
مشهد متغير: مؤشرات ومبادرات تعيد كتابة السردية
رغم التحديات، تبرز حركات قوية تُظهر شغفاً بالقراءة:
· مبادرات مؤسسية ضخمة:
· تحدي القراءة العربي: أكبر مشروع عربي، يشارك فيه مليون طالب سنوياً، بتحدي قراءة 50 كتاباً خارج المنهج.
· مؤشر القراءة العربي (2016): دحضت هذه الدراسة الشاملة (عينة: 148 ألف شخص) مقولة "الست دقائق"، ووجدت أن العربي يقرأ 35 ساعة سنوياً في المتوسط.
· ثورة رقمية غيرت القواعد:
· الكتب الإلكترونية والصوتية: تشهد سوق الكتب الإلكترونية نمواً مطرداً، وزاد الإقبال على الكتب الصوتية في المنطقة بنسبة 400% خلال جائحة كورنا.
· منصات عربية رائدة: ظهور منصات مثل "هنداوي" و "أبجد" وفر آلاف العناوين وسجل زيادات هائلة في المستخدمين.
· حراك ثقافي فردي وجماعي:
· يشهد إقبال متجدد على الكلاسيكيات الأدبية (كأعمال نجيب محفوظ والطيب صالح) خاصة في الأزمات.
· عبر كتاب ومفكرون عرب باستمرار عن كون القراءة "ضرورة للوجود والاكتمال الإنساني".
الخلاصة والطريق إلى الأمام
لم تمت القراءة في الوطن العربي، بل هي في مرحلة تحول. المستقبل يتطلب جهداً مركباً:
· إصلاح تعليمي يجعل القراءة للاستمتاع والتفكير النقدي جزءاً أساسياً من المنهج.
· دعم حقيقي لصناعة النشر المحلي لتوفير كتب متنوعة وبأسعار معقولة.
· توظيف ذكي للتكنولوجيا عبر التطبيقات التفاعلية والمكتبات الرقمية.
· بناء بنية تحتية ثقافية تشمل مكتبات عامة جاذبة في كل حي.
القراءة هي جسرنا إلى المستقبل وإلى ذواتنا. النهوض بها مسؤولية جماعية تبدأ بالإيمان بأن "الأمة التي تقرأ" ليست حلماً، بل هوية نستحقها ونسعى إليها.