شريط الأخبار
اجتماع القاهرة: مذكرة تفاهم إسلام أباد خطوة بنّاءة نحو خفض التصعيد وإنهاء النزاع المومني يلتقط صورة جماعية مع الزملاء في الزرقاء حسّان: الحكومة ستعمل على تطبيق عقوبة الإعدام على نطاق أوسع انطلاق الاجتماع الأول في سويسرا بمشاركة إيران وأميركا عشيرة الدلابيح تشكر الملك الحكومة: أكثر من 100 محكوم بالإعدام في السجون الأردنية وسينفذ الحكم بحقهم تباعا رضائي للوفد الإيراني: واشنطن تنقض العهود والحذر واجب المومني: تنفيذ حكم الإعدام جزء من مجموعة أحكام وسيجري تطبيقها تباعا "الإدارية النيابية" تستمع لمقترحات رؤساء بلديات ومجالس محافظات سابقين حول مشروع قانون الإدارة المحلية 2026 التلفزيون الإيراني: ترتيبات مع الوسيطين القطري والباكستاني قد تفضي للقاء أمريكي إيراني مباشر حسان: تطبيق الإعدام رسالة لكل من يعتدي على قواتنا المسلَّحة وأجهزتنا الأمنية حسان: فخورون بكل أردني بيض وجهنا في الولايات المتحدة الأمريكية حسان من الزرقاء : متفائلون وواثقون! الحكومة تكشف عن برنامج تنموي للزرقاء بقيمة 800 مليون دينار بيزشكيان: إيران لا تسعى للسلاح النووي لكن لن تتخلى عن حق تخصيب اليورانيوم حسان: تنفيذ عقوبة الإعدام رسالة واضحة لكل من يعتدي على الجيش والأمن إيران: لبنان هو أساس المباحثات مع الولايات المتحدة خبير أمني: تنفيذ أحكام الإعدام يتوافق مع التزامات الأردن الدولية النشامى يصعّدون تحضيراتهم لمواجهة الجزائر مدير عام مؤسسة الضمان الاجتماعي... ..... خيرُ مَن استُؤجِر القويُّ الأمين....

الفرق بين الثقة بالنفس والغرور

الفرق بين الثقة بالنفس والغرور

القلعة نيوز- الثقة بالنفس هي الشعور الإيجابي والارتياح بنفس الشخص، مما يجعله يثق في قدرته على تحقيق أهدافه ويقدر ذاته. تشمل مظاهرها السعادة والتفاؤل، والقدرة على اتخاذ القرارات بسرعة، والقدرة على حل المشكلات، والتحفيز لتحقيق النجاح.


أما الغرور، فيعبر عن حب الشخص لنفسه بشكل مفرط، حيث يعتقد أنه مثالي وأفضل من الآخرين. هذا الشعور يمكن أن يؤدي إلى سلوكيات سلبية مثل التفاخر وإظهار النقص في الآخرين.

الفارق الرئيسي بينهما هو أن الثقة بالنفس هي إيجابية وتأتي من التطور الشخصي والنجاحات، بينما الغرور هو شعور مفرط بالكمال والعظمة يمكن أن يؤدي إلى تصرفات سلبية ومغرورة. الثقة بالنفس تجعل الشخص متواضعًا ولا يقارن نفسه بالآخرين، بينما الغرور يجعله يعتبر نفسه أفضل من الآخرين ويتفاخر بهذا الاعتقاد.