سهير نجار

فَرقٌ كبيرٌ بينَ ستّي و حفيدتي ،

ياااالله السّلامة و هداة البال..

(شو جاب لجاب ) والله بتكون من علامات السّاعة إذا ستّي فهمت على لغة حفيدتي ؛

ألفُ سنةٍ ضَوئيّة بين عهدِ الكَتاتيب

و عصرِ ال 5G ، و الذّكيِّ منَ الهواتِفِ و الحواسيب، ( هاظ) و ستّي لم تُمْحَ أمّيّتها ، يعني الفرق أكبر و أكبر ،

لكن ستّي ( بكت تحكي حِكَم ) واللهِ مثل ما بقوللكم ، و محظوظٌ من تَخَضرَمَ و عاصَرَهُما -ستّي و ال 5G -

و يااا بختُه اللي لَحِقَ بهما و ما بينهُما مروراً بالغسّالة أم حوض واحد ، (التّليفون أبو قرص ثمّ الكبسات ) ، كابينة الألو ( اللي بقت تلبَقِلنا كثير !!) ...و الغسّالة صارت بحوضين و التّلفاز صار (سمارت - بس بعض المحطّات و بعض المشاهدين مش سمارت)، و صار في جلّاية صحون ...

بعدين آآآ صحيح نسيت احكيلِك يا ستّي - بس بدون زَعَل بليز- والله بعض أمثالِك و حِكَمِك يا ستّي بطّلن ينفَعِن و ما (بِفِتّين )خبز في عصرِ السُّرعةِ و العولَمة، لما كنتِ تقوليلنا و احنا [بِنْبَاحِص/ بِنْدَاحِص (دَحَصَ يُداحِص)] و احنا معصّبين : "لليش يا ستّي بتِتفَعفَل عالوَطاة هيch؟ ، حبيبي يا ستّي برظاي عليك تزعلش ، والله يا ستي (نيّال طويل الرّوح كظّى مَرَادو) " ؛

بمعنى قضى مصلحَتَهُ و مُرادَه ،

يعني حِكْمَةُ ستّي : نيّال الصّبور؛ قضى مأرِبَه/ أنجزَ ما يريد

*Be cool to win to acheive your goal.

*He's lucky who stayed relax while he's achieving his goal.

الرّبّ يرحمِك يا ستّي "اشتقتلّك يا ستّي" و اشتقت لَحَكْياتِك ، و بحبّك كثير منذ الحربِ العالميّةِ الأولى و لغايةِ عصرِ ال5G ، بل و أبعَد، إلى أن تتوقّف الشمسُ عن أداءِ عَمَلِها سأبقى على حالةِ [سلسلة ( ستّي بتكووول ) ] كذا و كذا، سواء كنتُ مع أو ضدّ أفكارِك في بعضِ ما كنتِ تقولين ، و جيناتي منكِ لا أستطيعُ عملَ شيءٍ بشأنها ، لكنّني لن أبقى على تكرارِ ميماتٍ لا تصلُحُ لزماننا، متأسّفة يا ستّي) ، فبالقياسِ نجتهِد و بصير يُزبُط، أو بننسخه يا ستّي و خلص.

وحياتك إنّي يا ستّي لسّاتني بحبك جدااااا و بحترمك، بس عفواً كلام حضرتك لا يصلحُ لكلِّ زمانٍ و لا لكلِّ مكان.

ستّي و "جبران" و أُمّي !!

أنا و ابنتي ثمّ حفيدَتي ...

(جبران) - أقسم - لم تسمع به ستّي حينَ قال :

" إنّ أولادكم ليسوا أولاداً لكم .

إنّهم أبناء و بنات الحياة المشتاقة إلى نفسها ، بكم يأتون إلى العالم و لكن ليس منكم . و مع أنّهم يعيشون معكم فهم ليسوا ملكاً لكم . أنتم تستطيعون أن تمنحوهم محبّتكم ، و لكنّكم لا تقدرون أن تغرسوا فيهم بذورَ أفكاركم ، لأنّ لهم أفكاراً خاصّة بهم . و لكنّ نفوسهم لا تقطن في مساكنكم . فهي تقطنُ في مسكن الغدّ ، الذي لا تستطيعون أن تزوروه حتى و لا في أحلامكم .

و إنّ لكم أن تُجاهِدوا لكي تصيروا مثلهم.

و لكنّكم عبثاً تحاولون أن تجعلوهم مثلكم. لأنّ الحياةَ لا ترجِعُ للوراء ، و لا تلذّ لها الإقامة في منزل الأمس"

(جبران خليل جبران "الأبناء" -كتاب النّبيّ).

قبلهُ قالها "عليّ بن أبي طالب -كّرّمَ اللهُ وجهه " :

(ربّوا أولادَكُم لزمانٍ غير زمانِكم...) .

نداء نداء نداء؛؛؛

من عهد ستّي إلى عهدِ العَولَمة :

من بابورِ الكاز إلى ال 5G هل تسمَعُني حوِّلْ ....

من ال5G إلى بابور الكاز * ^ @#> | < Error مش فاهم عليك !!!؟؟؟

و زغرِدي يا

"فِهمِيّة " يا زوجة" مجنون حارتنا" ، وادبكي يا " نِعمِة" يا أصغرَ بَنَاتِه على نَغمةِ (على الله تعود عاااالله )،

زَغْرِدِن و ادبِكِن بعد ما تهاهين و تقوولِن :

آآآويها صَمَدنا و اتخَضْرَمنا و ما زهِكنااا

آآآويها بابور الكاز المخنوق بالنّكاشة

و فتحنااا

آآآويها و جلدتو الخربانة بَدَّلْناااا

آآآويها و على البريموس طبخنا و غسلنا و ياما تشحّرنااا

آآآويها و ال5G و لحّقنااا

آآآوِيها و اعتبْرونا فهمناه و احنا والله لسّا ما افهمنااااااا

آآآوِيها إحنا عجِزْنا و الصغار اللي بِعُمْر قبل المدارس طاروا و سبقونا.

و لولولولولبيييش .

يا مُخَضرَمي العالم تفاءَلوا و اتّحِدوا ،

سأقتضبُ قدرما أستطيعُ و لن أُسْهِب :

( بما أنّهُ من ماتَ مات ، و قد فاتَهُ ما فات، أمّا أنتم فحظُّكُم بال5G آتٍ آت )،

اسمعوا و عوا "و إذا وعيتم فانتفعوا" ؛

التّطوّر شيءٌ عظيم ، و ما وصلنا إليه أعظمُ واللهِ العظيمْ -بكَسْرِ الهاءِ و عَقدِ الميم - (أقسمُ قسماً حقاً. لا آثمةً فيه و لا حانِثَةً ) أنَّ داروينيّةَ نبضِ الرّأسِ مطلوبةٌ في كلّ شيء ، حتى في طريقةِ فَهمِنا للكونِ و صانِعِهِ ،

لذا قرّرتُ بالاصالةِ عن نفسي ، و لا يحقُّ لي في هذا الشّانِ أن أنوبَ عن أحد - و لا حتى أصغرَ أبنائي - قرّرتُ منذُ زمنٍ قراراً ( وَجاهِيّاً - أمامَ مرآتي- ) غيرَ قابلٍ للطّعنِ و لا للاستئنافِ و لا للتّمييز ، و لا حتّى بنفع معهُ محكمة العدلِ العُليا ،، قرّرتُ :

لن أعيش في رداءِ ستّي؛

حتّى لا يعيشَ أبنائي و لا أحفاد أحفادي في ردائي ، لأنَّ الكونَ يجري إلى الأمام و ليسَ إلى الخَلفِ دُر .

لكن لطفاً ملاحظة : طبعاً أنا لا أقصدُ -برفضِ ارتداءِ ثوبِ ستّي- لا أقصدُ الثوابِتَ (الجميلةَ )التي نتميّزُ بها عن سااائرِ الكون من العاداتِ و التّقاليدِ و الأخلاقِ و العُرفِ و عبقريّةِ كثيرٍ من الأمثالِ و الحِكَمِ و الخِبراتِ الحكيمة لأجدادنا و جدّاتنا ، فكثيرٌ جدّاً من أقوالِهم و أفعالِهم تركُها خطيئةٌ حضاريّة ، حتّى لسانَهُم أثوابِهم و أطباقِهم (أكلاتنا ) توثيقيّةٌ هيَ لجذورنا و هويّتنا التي بها نفتخِر ( حتى آخرِ نبضٍ) و عنها نُدافع،

شاءَ من شاء و أبى مَن أبى ، بل خابَ و خَسِرَ و تاهَ مَن فاتَ قديمه و جذوره ، و يااا جَهْدَ البَلا لِمَن لَمْ يَعِ

نكطة