شريط الأخبار
إفتاء الشونة الجنوبية تحتفي بمناسبتي الهجرة النبوية والمولد النبوي الشريف ( صور ) بدء تقديم طلبات الاستفادة من المكرمة الملكية لأبناء العشائر الإمارات: وقف جميع الأنشطة والتبادلات التجارية والمعاملات المالية مع إيران إحالة اعتداءات وسرقات مياه إلى محكمة أمن الدولة براك: واشنطن تعمل على آلية لتفادي الصدام بين تركيا وإسرائيل وسوريا قانوني: بعض الاعتداءات على المياه قد تخضع لقانون منع الإرهاب وتصل إلى أمن الدولة واشنطن تتهم 17 إيرانياً بسرقة بيانات لصالح الحرس الثوري ولي العهد والأميرة رجوة يستقبلان أوائل الثانوية العامة باريس ترد على طهران بطرد دبلوماسيين إيرانيين خلال أيام "التعاون الخليجي" يدين الغارات الإسرائيلية على مطار "أبو الظهور" السوري 46.1 % نسبة ملكية غير الأردنيين في الشركات المدرجة في بورصة عمان قطر تفند رواية طهران: لا طيارين إيرانيين محتجزين لدينا المياه: نحو نصف مليون متر مكعب حجم الهدر والسرقة في تموز وزير الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية الدكتور محمد الخلايلة يفتتح مسجد يوسف الصديق في مدينة السخنة بمحافظة الزرقاء مندوبا عن الملك وولي العهد.. العيسوي يعزي عشيرة الحموري "Signature" التابع لبنك القاهرة عمّان يطلق حملة جوائز حسابات التوفير لعام 2026 بنك القاهرة عمان يتوج بطلاً لبطولة النقابة العامة للعاملين في المصارف لسداسيات كرة القدم 2026 اللجنة الثقافية في جمعية اللد الخيرية تحتفل باعلان نتائج مسابقتها ( أحسن عمل أدبي وعلمي موجه للأطفال عن مدينة اللد العربية ) بنك الإسكان ينظم يوماً طبياً لموظفيه بالتعاون مع "نات هيلث" ولي العهد يستقبل وزير الدولة في وزارة الدفاع الألمانية نيلز هيلمر

هل يسمح الله بالحروب… أم أننا نحن من نصنعها ثم نبحث عن إجابة في السماء؟

هل يسمح الله بالحروب… أم أننا نحن من نصنعها ثم نبحث عن إجابة في السماء؟
رولا سمير حبش
في كل مرة تشتعل فيها حرب، لا يشتعل معها فقط صوت الرصاص،بل يشتعل سؤال عميق في داخل الإنسان: أين الله من كل هذا؟ هل يرى؟ هل يسمع؟ أم أن هناك شيئًا لا نفهمه بعد؟

ربما أول ما يجب أن نواجهه بشجاعة… أن الله لم يخلق الإنسان ككائن مُجبَر، بل ككائن يملك حرية الاختيار. هذه الحرية التي نراها نعمة في أوقات السلام، هي نفسها التي تصبح عبئًا حين تُستخدم في الاتجاه الخطأ. الحروب لم تسقط من السماء، بل خرجت من قرارات بشرية، من خوف لم يُفهم، من طمع لم يُضبط، من جراح نفسية لم تُشفَ. وهنا يبدأ التحول الحقيقي في السؤال: ليس لماذا يسمح الله بالحروب… بل لماذا يختار الإنسان أن يصل إليها؟

الحرب ليست فقط حدثًا سياسيًا، بل مرآة كبيرة تعكس ما في داخلنا كبشر. حين يمتلئ الداخل بالخوف والكراهية، يظهر الخارج كصراع ودمار. وكأن العالم الخارجي ليس إلا امتدادًا للعالم الداخلي، صورة مكبّرة لما نحمله في وعينا الفردي والجماعي. في علم النفس، ما لا نواجهه في داخلنا… يعيد إنتاج نفسه في حياتنا، وأحيانًا على مستوى أمم كاملة.

لكن الألم الذي تتركه الحروب يفتح بابًا آخر أكثر حساسية… هل لهذا الألم معنى؟
هذا السؤال مؤلم، وربما لا نملك إجابة كاملة له. لا يمكن تبرير المعاناة، ولا تجميلها، لكن يمكن أن نلاحظ شيئًا يحدث رغم قسوتها:في قلب الحروب، يظهر وجه آخر للإنسان. أم تحمي طفلها بكل قوتها، طبيب يسهر لينقذ حياة، إنسان يمد يده لآخر لا يعرفه. هنا، في هذه اللحظات الصغيرة وسط الفوضى، قد نجد أثرًا مختلفًا…ليس في الحرب نفسها، بل في الرحمة التي تقاومها.

ربما الله لا يظهر في الدمار… بل في كل محاولة لإيقافه
لا في صوت السلاح… بل في صوت من يختار أن لا يحمله

وهنا نصل إلى المنطقة الأكثر صدقًا في هذا السؤال… منطقة الشك.
كثيرون يشعرون أن الإيمان يهتز أمام مشاهد الألم، وكأن الواقع يتحدى الفكرة. لكن ربما الإيمان الحقيقي ليس غياب الأسئلة، بل القدرة على طرحها دون خوف.الشك ليس عدو الإيمان، بل قد يكون بدايته الناضجة… لأن الإيمان الذي لا يُسأل، يبقى سطحيًا، أما الإيمان الذي يمر عبر الألم، يصبح أعمق وأكثر إنسانية.

وفي النهاية، ربما السؤال الذي نحتاج أن نحمله ليس فقط: لماذا يسمح الله بالحروب؟
بل: ماذا نفعل نحن في عالم مليء بها؟

هل نضيف مزيدًا من الخوف؟
أم نكون مساحة أمان صغيرة في حياة أحدهم؟
هل نكرر نفس أنماط الغضب والانقسام؟
أم نكسرها،ولو داخل أنفسنا أولًا؟

ربما الحروب تبدأ في أماكن بعيدة…
لكن جذورها كثيرًا ما تكون أقرب مما نعتقد

وربما السلام أيضًا لا يبدأ من قرارات دول…
بل من قرار داخلي هادئ، بأن لا نكون امتدادًا لهذا الدمار

لأن السؤال الحقيقي في النهاية ليس: لماذا تحدث الحروب…
بل لماذا، رغم كل ما خسرناه بسببها،ما زلنا نختارها؟