شريط الأخبار
ارتفاع تدفق الاستثمار الأجنبي بالربع الأول 14.3% ليسجل 240 مليون دينار الإدعاء العام يستمع اليوم لبيانات النيابة العامة بقضية التسمم بكحول الميثانول الصحة: 57 حالة راجعت المستشفيات بسبب التسمم بمادة الميثانول وزير الأوقاف يفتتح ملتقى الوعظ ويوما خيريا في اشتفينا شهداء وجرحى جراء القصف الإسرائيلي على قطاع غزة الأمن العام: إحالة قضية التسمم بالميثانول إلى مدعي عام محكمة الجنايات الكبرى وزير المالية: الاقتصاد الوطني على المسار الصحيح ارتفاع مقلق في إصابات "السحايا" وسط تدهور الأوضاع الصحية في قطاع غزة ارتفاع غرام الذهب في السوق المحلية 70 قرشاً تعليق مثير لتركي آل الشيخ عقب فوز الهلال على مانشستر سيتي ارتفاع غرام الذهب في السوق المحلية 70 قرشاً بالملح والسكر .. وصفات طبيعية لتقشير البشرة في المنزل العناية بالبشرة في الصيف.. 5 خطوات تحمي من الشمس شوربة خضار بالزبدة .. وصفة بسيطة ومغذية! طريقة عمل ساندويش صحية بالكبدة والبصل للبشرة الدهنية.. خطوات فعالة لترطيب متوازن والتحكم في إفراز الزيوت 6 مرطّبات طبيعية تمنحكِ بشرة ناعمة ومشرقة دون تكلفة مريض بالسكري؟ هذا ما تفعله القهوة في جسمك يوميا التغذية الصحيحة في الطقس الحار دراسة حديثة .. زيت إكليل الجبل العطري يحسّن الذاكرة

العجارمة: سبب قطع الكهرباء منع وصول تجمع العشائر إلى عمان

العجارمة: سبب قطع الكهرباء منع وصول تجمع العشائر إلى عمان
القلعة نيوز: قال النائب أسامة العجارمة إنه حفاظا على هيبة مجلس النواب يجب أن يتطرق للحديث عن انقطاع التيار الكهربائي.

وأضاف في حديث تحت قبة البرلمان أن الوطن بأكمله قطع الكهرباء عنه، وأي دولة في العالم يحدث بها مثل هذا الأمر تعقد جلسة طارئة لمجلس النواب.

وكان رئيس مجلس النواب المحامي عبدالمنعم العودات قام بقطع الصوت عن النائب العجارمة قبل أن يعيد له الصوت نتيجة احتجاجه الشديد على قطع الصوت عنه.

وبين أن قطع الكهرباء تم منعا لوصول حشد العشائر الأردنية إلى عمان، حيث انطلقت 20 ألف مركبة من التجمع وتم حجزها في شوارع المحافظات وتم قطع الوقود عنهم، ووصلت 4 آلاف مركبة، متسائلاً الرعب الذي دب في قلوب العملاء لماذا؟، مشيراً إلى أنه تم مخالفة المركبات التي حملت علم فلسطين، ما هذا التطبيع وماذا يسمى، أم رمزية السيوف في العشائر الأردنية هو ما يخيف.

وطالب رئيس مجلس النواب بمتابعة اعتقال مواطنين أردنيين في الاحتلال، بعد تسللهما عبر الحدود.