شريط الأخبار
الديات يسأل الحكومة عن اسباب ضعف الطلبة في القراءة و الكتابة طهبوب: استملاك 3500 دونم في الغور يضعف منظومة الأمن الغذائي أول شخصية نسائية بدوية .. النائب أروى الحجايا تترأس كتلة برلمانية في مجلس النواب الأردني نواب: لقاء الملك رسالة سياسية للعالم بأن قضية القدس أولوية أردنية العراق: وفد أمني سيزور السعودية قريباً وزارة الثقافة تطلق المخيم الإبداعي للأطفال “ذاكرة الأرض والإنسان” في عجلون بدء عروض مهرجان مسرح الطفل الأردني بدورته الـ20 الرواشدة يلتقي وفدًا من جمعية "كان" الثقافية الضمان الاجتماعي: تنفيذ خدمة "أنت تسأل والضمان يُجيب من الميدان" في الكرك يوم غدٍ الخميس الزراعة... عندما تتحول إلى إقتصاد وطني حزب الإصلاح يواصل انفتاحه على الجامعات ويزور جامعة الزرقاء الخاصة ويلتقي رئيس الجامعة وعميد شؤون الطلبة الحنيطي: المحافظة على أعلى درجات الجاهزية لتنفيذ الواجبات بكفاءة واقتدار عبدالعاطي: الحفاظ على الهوية العربية الإسلامية المسيحية للقدس الشرقية "مسألة مبدأ" فهمي: اجتماع عمّان سجل الموقف الرافض للممارسات الإسرائيلية الصفدي: القدس هي مدينة محتلة ولا سيادة لإسرائيل عليها الصفدي: لولا الوصاية الهاشمية لسيطرت إسرائيل على المقدسات في القدس ارتيمس.. مازال يحتضن فرق الجامعات الموسيقية والشعر الملك: ضرورة اتخاذ موقف عربي وإسلامي موحد لوقف الإجراءات الإسرائيلية ناصر الدين تدعو إلى التعمق في دراسة "الإدارة المحلية" الصفدي: العبث بالقدس والمقدسات لعب بالنار يدفع باتجاه الكارثة

الثقافة مسؤولية

الثقافة مسؤولية
نسرين الطويل
المثقف الحقيقي لا يعيش في برج عاجي بعيدًا عن وجع الناس، يراقب المجتمع من الأعلى ويكتفي بالوصف والتحليل…

بل ينزل إلى الواقع، يسمع، يرى، يسأل، ويملك الجرأة على مواجهة الأسئلة الصعبة.

فمن قال إن مهمة المثقف هي أن يصف العالم فقط؟

المثقف الحقيقي هو من يساهم في تغييره.

فأعظم التحولات في التاريخ لم تبدأ دائمًا بالقوة، بل بدأت بفكرة، وبكلمة، وبشخص امتلك الشجاعة ليرى ما لا يراه الآخرون.

لقد غيّر ابن خلدون طريقة فهم المجتمعات عندما لم يكتفِ بسرد التاريخ، بل حاول أن يكتشف قوانينه.

وغيّر طه حسين النقاش حول التعليم والمعرفة عندما آمن بأن العلم حق للجميع، ولم يخشَ الأسئلة التي أثارت الجدل في عصره.

وفي تاريخ الإنسانية، كان للمفكرين والمثقفين دور أساسي في تغيير المفاهيم؛ لأن الأفكار عندما تجد من يحملها بشجاعة قادرة على إعادة تشكيل وعي المجتمعات.

فالمثقف الذي يخاف من النقد، أو يرى أن نقد الثقافة هو عداء للثقافة، لم يفهم جوهر الثقافة.

لأن الثقافة التي لا تراجع نفسها تتحول إلى تكرار.

والفكر الذي لا يلامس الواقع يتحول إلى كلمات جميلة بلا أثر.

نقد الشعر لا يعني كراهية الشعر.
ونقد الفعاليات لا يعني رفض الثقافة.

بل أحيانًا يكون الدفاع الحقيقي عن الثقافة هو أن نسألها:

ماذا قدمت للإنسان؟
ماذا غيرت؟
كيف ساهمت في بناء الوعي؟

فهل دور المثقف أن يثبت أنه يعرف أكثر من الآخرين؟

أم أن يستخدم معرفته ليجعل حياة الآخرين أفضل؟

المجتمع لا يحتاج فقط إلى من يجيدون الحديث عن الألم…

بل يحتاج إلى من يملكون الشجاعة ليكونوا جزءًا من الحل.

ولكي نغير العالم، علينا أولًا أن نغير أنفسنا.

علينا أن نخرج من الصورة التقليدية للمثقف؛ فكل زمن له أسئلته، وكل مرحلة لها احتياجاتها، وكل مجتمع يحتاج إلى فكر يتطور مع واقعه.

المثقف الذي لا يطور أدواته وفكره يبقى أسير زمن مضى، أما المثقف الحقيقي فهو من يقرأ عصره، ويفهم تحدياته، ويعيد تقديم رسالته بما يخدم الإنسان.

هذه ليست مجرد وجهة نظر…
هذه هي رسالتي إلى كل مثقف:

أن لا تكون الثقافة لقبًا نحمله، بل مسؤولية نعيشها.

لأن أعظم المثقفين في التاريخ لم يكونوا فقط أصحاب كلمات جميلة…

بل أصحاب أفكار تركت أثرًا غيّر الإنسان والمجتمع.

الثقافة التي لا تلامس حياة الناس… تبقى معرفة.
أما الثقافة التي تغير حياة الناس… فهي رسالة.