شريط الأخبار
وزير المالية السوري بعد رفع العقوبات الأميركية: سوريا أصبحت اليوم "أرض الفرص" الصفدي: بحث تفعيل آلية تحقيق التعاون الأردني العراقي المصري الرئيس السوري: لا أنسى ترحيب الملك وموقف الأردن من القضايا الساخنة الشرع يوجه كلمة للشعب السوري: تحررت البلاد وفرح العباد وصول طواقم المستشفى الميداني الأردني غزة/82 إلى أرض المهمة القوات المسلحة تنفذ عملية إجلاء طبي جديدة لأطفال مرضى بالسرطان من غزة اتفاقية الشراكة الاقتصادية بين الأردن والإمارات تدخل حيز التنفيذ الخميس الشديفات: نعمل على خلق بيئة محفزة داخل المراكز الشبابية مباحثات أردنية مصرية عراقية موسّعة في إطار آلية التعاون الثلاثي حجب 12 موقعا أجنبيا تهاجم الأردن ورموزه (أسماء) ابو الفلافل.... الشباب والوطن..... كنا وكنا وفعلوا ودفعنا.... خروج الروسية ميرا أندرييفا من ربع نهائي بطولة روما وزير التجارة الروسي: التسويات مع مصر تتم بعيدا عن الدولار واليورو بوتين: علاقاتنا مع ماليزيا تاريخية ومتعددة الأبعاد رونالدو جونيور يحظى باهتمام 16 فريقا.. وريال مدريد يتجاهل نجل هدافه التاريخي منتدى قازان.. جسر روسي إسلامي يعزز التعاون الاقتصادي والثقافي أمير دولة قطر والرئيس الأمريكي يشهدان التوقيع على عدد من الاتفاقيات بين البلدين بينها دفاعية مدرب منتخب المغرب يعلق على مواجهة مصر في نصف نهائي كأس إفريقيا للشباب

سلسلة «ترجمان» تصدر «محاضرات في تاريخ فلسفة الأخلاق»

سلسلة «ترجمان» تصدر «محاضرات في تاريخ فلسفة الأخلاق»


القلعة نيوز-
صدر حديثاً عن سلسلة «ترجمان» في «المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات» كتاب «محاضرات في تاريخ فلسفة الأخلاق» للفيلسوف الأميركي جون رولز (1921 – 2002) الذي جمعته حرّرته الباحثة بربرا هرمان ونشر سنة 2000، ونقله إلى العربية الباحث والمترجم المصري ربيع وهبه.
يجمع الكتاب محاضرات ألقاها رولز في «جامعة هارفرد» طوال ثلاثة عقود، خصّصها لأربعة مفكرين، هم: ديفيد هيوم (1711 – 1776)، وغوتفريد لايبنتز (1646 -1716)، وإيمانويل كانط (1724 – 1804)، وجورج هيغل (177- 1831)، يجهدون لتفسير كيفية نشوء النظام الأخلاقي من الطبيعة البشرية ومن مقتضيات عيشنا معاً، وكيفية التمتع بما يكفي من دوافع لنعيش الحياة كما ينبغي.
يتناول رولز، في المقدمة، «فلسفة الأخلاق الحديثة (1600 – 1800)»، الفرق بين فلسفة الأخلاق الكلاسيكية والحديثة، والمشكلة الأساسية في فلسفة الأخلاق اليونانية، وخلفية فلسفة الأخلاق الحديثة، ومشكلات فلسفة الأخلاق الحديثة، والعلاقة بين الدين والعلم، ورأي كانط في العلم والدين.
يتألف القسم الأول؛ «هيوم»، من خمسة فصول، الأول يبحث في الأخلاق من منظور علم النفس والانفعالات، والثاني في التدبر العقلاني ودور العقل»، والثالث في العدالة بوصفها فضيلة مصطنعة»، والرابع في «نقد الحدسية العقلانية»، والأخير يحمل عنوان «المحاضرة الخامسة عن هيوم: المتفرج الحصيف».
يضمّ القسم الثاني «لايبنتز» فصلين. «المحاضرة الأولى عن لايبنتز: كماليته الميتافيزيقية»، «المحاضرة الثانية عن لايبنتز: الأرواح بوصفها جواهر فعالة».
يشمل القسم الثالث «كانط» عشرة فصول، ناقشت كتاب «أسس ميتافيزيقا الأخلاق»، وصياغات الفيلسوف الألماني المختلفة للعقل المطلق، و»أولوية الحق وغاية قانون الأخلاق» التي تقدّم تصوراته عن الخير، ومقارنة المذهب الأخلاقي عند كانط والكمالية الميتافيزيقية عند لايبنتز بوصفها إحدى صور الحدسية العقلانية، والحقيقة العقلية، إحدى الأفكار المركزية في فلسفته الأخلاقية، والقانون الأخلاقي كقانون للحرية، وعلم النفس الأخلاقي كما ورد في القسم الأول من كتاب الدين»، ووحدة العقل.
يتألف القسم الرابع «هيغل»، من فصلين. «المحاضرة الأولى عن هيغل: فلسفته»، و»المحاضرة الثانية عن هيغل: الحياة الأخلاقية والليبرالية».