شريط الأخبار
الجيش ينعى عدوان العدوان 39 لاعبة يشاركن في بطولة المصارعة للسيدات البنك الدولي يقدّم 4 ملايين دولار لدعم برنامج التغذية المدرسية في الأردن قطاع الألبسة يتوقع زيادة الطلب على الزي المدرسي مع انخفاض الأسعار مواطن يدعي تعرضه للاحتيال بـ 8 آلاف دولار مزورة .. والأمن يحقق إعلان نتائج الثانوية العامة لطلبة الصف الحادي عشر الأربعاء 27 آب التعامل العربي مع المسألة الايرانية 1.6 مليون طالب وطالبة يتوجهون اليوم للمدارس الحكومية مع بدء الدوام وظائف شاغرة في وزارة العمل والشركة العامة للصوامع والتموين وفيات الأحد 24-8-2025 هل أموال الضمان محصّنة حقّا؟ رؤساء وزراء سابقين والبودكاست - إعادة تموضع أم إستدارة للخلف ؟ مكافآت التأهل الى المونديال في حسابات لاعبي النشامى وزير الاستثمار الأردني.. المرحلة القادمة ستشهد مبادرات عدة. اعلان صادر عن مستشفى الملك المؤسس علماء سويسريون يبتكرون رقعة ثلاثية الأبعاد لترميم أنسجة القلب هاتفك مليء بالجراثيم .. إليك الطريقة الآمنة لتنظيفه غوغل تتعرض لأكبر تسريب بيانات في تاريخها .. 2.5 مليار مستخدم مهدد وفاة الدكتور حكمت أبو الفول أمين عام وزارة الصحة الأسبق 150 قرش سعر كيلو الليمون في السوق المركزي

«حينما نُكبٍر تنخفض النيران».

«حينما نُكبٍر تنخفض النيران».


القلعة نيوز-
تشهد إحدى القرى المصرية بمحافظة الشرقية حرائق متكررة بلا أسباب معروفة دفعت الأهالي لإتهام الجن بإشعال النيران في منازلهم فيما تحولت بعض الشوارع إلى مخيمات إيواء خوف من النيران المفاجئة .
وتلقت الشرطة المصرية 7 بلاغات عن اشتعال النيران في أحد المنازل خلال 40يوم فقط ، بينما استعان الأهالي بالشيوخ لتلاوة القرآن الكريم إلا أن الحرائق مستمرة في منازل وقرى أخرى .
وقال شاهد عيان : لو حد حكى لي ما حدث مكنتش صدقته، لكني شفت بعيني نيران تشتعل بشكل مفاجئ ومكثف، وحينما نردد التكبير الله أكبر تنخفض النيران وتهدأ .
واشتعلت النيران في 18 منزل لعرائس وربات بيون بقرية مجاورة ما دفع الأهالي للجلوس في الشوارع والتسلح بالقرآن الكريم ، فضلاً عن حرائق إلتهمت الحقول على مدى 10 أيام وحظائر البهائم .
ومع تكرار الحوادث صار "الجن ” هو المتهم الأول لتثير الرأي العام حول حقيقة مسؤوليته عن الحوادث ، بينما أكد بعض علماء الأزهر الشريف أن الإنسان يجب أن يأخذ بالأسباب وأن الجن لديه القدرة على التشكل ولكنه غير مسؤول عن الحوادث داعين المتضررين إلى الإنصراف عن الجهل والتقوى فيما يقولون .