شريط الأخبار
أبو رمان يوجه سؤالا للحكومة حول شبكة الاتجار بالأردنيين وأطفالهم في ماليزيا وزير الثقافة ينعى الفنان فؤاد حجازي براك: إسرائيل قصفت مدارج مطار أبو الظهور دون إخطار واشنطن أو أنقرة اللجنة الإدارية في مجلس الأعيان تقر مشروع قانون الإدارة المحلية الأردن يدين الاعتداء الاسرائيلي على ريف دمشق القبول الموحد: 640 مقعدا للطب و256 للأسنان ضمن خطة خفض أعداد المقبولين بالتخصص الغذاء والدواء تدعو المدارس إلى عدم بيع مشتقات اللحوم ومشروبات الطاقة الرئيس العراقي: العراق لا يقبل استخدام أراضيه "للاعتداء على أي دولة" ماليزيا تضبط 15 أردنيا مشتبها بتشكيلهم عصابة تسول وتنقذ 17 طفلاً الأمانة توضح ادعاءات مصادرة بضائع ونقلها لمنزل خاص: جمعية خيرية البدور يوجه بنقل عيادات عمان النفسية إلى موقع ملائم ولي العهد يؤدي اليمين الدستورية نائبا للملك شخصيات من البادية الشمالية: زيارة ملكية إلى الصين تفتح آفاقاً جديدة وتحَمَل رسائل إلى العالم "التعاون الخليجي" يدين مواصلة الاحتلال مخططاته الاستعمارية في الضفة الغربية مستوطنون إرهابيون يقيمون بؤرة جديدة في ترمسعيا الاتحاد الأوروبي يدين إرهاب المستوطنين في الضفة الغربية الاحتلال يغلق مدخل المغير شمال شرق رام الله الخارجية: ننسق مع ماليزيا لاستعادة أردنيين استغلوا للتسول ومتهمين باستغلالهم الرواشدة "يعود"المخرج فيصل الزعبي مطلب شعبي وعدالة متأخرة

مشاركة الأحزاب

مشاركة الأحزاب



القلعة نيوز : حمادة فراعنة


نجح الاتجاه الواقعي المعتدل لدى جماعة الإخوان المسلمين وحزبها جبهة العمل، نحو الانحياز إلى خيار المشاركة في الانتخابات النيابية لمجلس النواب التاسع عشر المقبل، وأخفق الاتجاه الأكثر حزماً وجدية في فرض وجهة نظره لمقاطعة الانتخابات، كما كان يفعل في بعض الدورات السابقة، حيث لم تُثمر مقاطعته إلا عن المزيد من التراجع والعزلة وسط الأردنيين، وإن إظهار التطهر والغلو والانكفاء عن المشاركة في الانتخابات النيابية وغياب تمثيلهم في البرلمان، يجعل من الجماعة والحزب ومواقفهم معزولة عن المشهد السياسي، وعن الفعل والتأثير وسط الأردنيين. مشاركة الإخوان المسلمين وحزبهم جبهة العمل تعكس قراءة واقعية لحصيلة الخسائر التي مُنيت بها الجماعة على المستوى العربي: خسارة في مصر، فشل في سوريا، تخبط في العراق، إدارة مهزوزة في تونس تشمل زعيم النهضة الغنوشي، وصف بالإرهاب في مصر وبعض بلدان الخليج العربي، اتفاقات تهدئة مُذلة مع المستعمرة الإسرائيلية في غزة، ولكن الأردن وحده حافظ على مستوى من التعامل القانوني مع الجماعة رغم الحدة في التخاطب وعدم إظهار الود المتبادل الذي كان سائداً لعشرات السنين حتى وصفهم الراحل الملك حسين في أحداث انتفاضة الخبز عام 1996 على أنهم حزب الدولة. قرار المشاركة كان صعباً بسبب مظاهر عديدة غير مشجعة في الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية، ولكن الصعوبة أكبر في نتائجها إذا تم اختيار الانكفاء والعزلة والتطهر السياسي الذي لا يجدي نفعاً للشعب، ولا يخدم مصلحة الحزب وحضوره وسط الناس، فالحزب الجاد هو الذي يتعامل مع معاناة شعبه وينخرط في مسامات قواعده رغم الصعوبة والعراقيل، والعمل على تنظيم الناس نحو مطالب محددة يقودها. جماعة الإخوان المسلمين وحزبها، يبدو أنهم قدّروا موقف الدولة الأردنية التي تعرضت لضغوط كبيرة لشطبهم من الحياة السياسية وإخراجهم عن القانون، ولكن الدولة التي صمدت أمام الضغوط ردت بقولها إن الإخوان المسلمين جزء من الطيف السياسي والاجتماعي الأردني لهم وعليهم ما يمكن قوله واستعراضه، إضافة إلى أنه لا يشكل خطراً أمنياً، بل يقف ضد الإرهاب والتطرف، رغم سقطات انفعالية وقع بها في بعض الأحيان بإظهار تعاطفه أو عدم إدانته لبعض الأفعال السياسية المشينة المعادية لحقوق الإنسان التي ترتكبها بعض الفصائل السياسية الإسلامية في مواقع مختلفة من العالم، كما ظهر مع الزرقاوي مثلاً. مشاركة الإخوان المسلمين مكسب للمشهد السياسي الأردني، حيث يحفظ التعددية، ويتعامل الأردنيون مع وجهات ورؤى مختلفة، بعد أن قررت الأحزاب القومية واليسارية الستة المشاركة في الانتخابات، وتسعى لتغطية المشاركة في العديد من الدوائر التي لديها حضوراً، حتى تلك التي تتوقع أن لا تحظى بالفوز بها، ولكنها فرصة للانتشار وتوزيع الأفكار وتظهير كوادرها وإكسابهم الخبرة والتجربة والاستفادة من الاحتكاك بالجمهور، واختبار مواقعهم مدى تقبل الجمهور لها، والتكيف معها وحتى معرفتها على الأقل. لن تستقيم الحياة السياسية والبرلمانية في بلادنا بدون تنشيط الأحزاب وتقويتها عبر الانتخابات العامة بدرجاتها الثلاثة: البلدية، ومجالس المحافظات، والنواب، والانتخابات في النقابات المهنية والعمالية، ومجالس طلبة الجامعات، وقيادة مؤسسات المجتمع المدني، ليفوزوا بالحضور أمام الناس بالتوعية والاستقامة والعمل التطوعي ونكران الذات لمصلحة المجتمع وخدمته وقيادته نحو الأفضل والاستقرار والمساواة والمواطنة والتعددية والديمقراطية.