شريط الأخبار
سوريا: الشرع يصادق على النظام الانتخابي المؤقت لمجلس الشعب المومني: القيادة الهاشمية حريصة على تحويل طاقات الشباب إلى قوة فاعلة في التنمية الوطنية الاحتلال الإسرائيلي يبدأ المراحل الأولى من هجومه على مدينة غزة برلين ترفض خطة إسرائيل للسيطرة على غزة وزير العمل: توسيع تطبيق نظام التتبع الإلكتروني على المركبات وزير الإدارة المحلية من لواء بني عبيد : قرار فصل البلدية نهائي ولا رجعة عنه التربية: 60 منهاجًا مطورًا يطرح للمرة الاولى في المدارس امانة عمان و المعهد العربي لإنماء المدن يوقعان اتفاقية و مذكرة تفاهم لتعزيز التعاون الثنائي 10.3 مليون دينار حجم التداول في بورصة عمان الرمثا في صدارة دوري المحترفين بعد ختام الجولة الرابعة مؤرخون يسردون المراحل المفصلية لخدمة العلم أسعار الذهب ترتفع محلياً في التسعيرة الثانية العدوان مديرا للفريق الأول للنادي الفيصلي وزير الخارجية يجري مباحثات موسّعة مع نظيره الروسي مصر: حان الوقت لاتخاذ إجراءات حاسمة وسريعة لردع العدوان الإسرائيلي الامير الحسن: نحتاج ألا يشعر "الحراكي" أنه بمعزل عن "رجل النظام" مؤرخون يسردون المراحل المفصلية لخدمة العلم الأمير الحسن من جامعة الحسين بن طلال : يدعو لقاعدة بيانات تروي الحقيقة مهما كانت مرة وزارة النقل تناقش البرنامج التنفيذي الثاني لرؤية التحديث الاقتصادي الملك يتابع تقدم سير عمل برنامج رؤية التحديث الاقتصادي

الحسا ؛ الروض الصحراوي المعطر

الحسا ؛ الروض الصحراوي المعطر
القلعة نيوز: " ويح قلب ان تمريني جفل نحن نفديك ولكن بالمقل طلقة الوجه ككثبان الحسا مرة الشوق ولكن كالعسل ". يقال ان زارد كان مأهولاً بالسكان منذ العصر الحجري الأول ، وكان بحيرة تدعى " البلاتيوسين " حيث نشأت على ضفافها أحد قرى الصيادين الأوائل ، فهل تحول احفاد الضياغم من صيد الأسماك إلى صيد الغزلان والصقور على ضفاف وادي العذير ، السؤال لشاعرنا المحبوب والمهيوب محمد فناطل لعل قريحته العذبة والعذية تجيب وتجود بقصيدة من نفحات وادي العذير . الحسا واد يشرب من عمق البادية ويسير بكبرياء الواثق تغذيه المئات من الينابيع والعيون والروافد من اللعبان الى بربيطة إلى عفرا حتى يذوب في البحر المالح ، تردد الجبال على جانبيه ترويدة شهيد عفرا : " الا هل أتى سلمى بأن حليلها على ماء عفرا فوق احدى الرواحلِ على ناقة لم يضرب الفحل امها يشد به اطرافها بالمناجل ". الحسا شاهد حضارات الحمى والحد الفاصل بين ادوم ومؤاب ، الذريح و التنور وذو الشرى وعين البحرية وام قربة والمناقيد واللعبان شهود حضور للتاريخ الحافل . " وادي الحسا يا ابو العيون الصراهيد تريحوا من قول هاتوا الروايا فيه الحجايا مثل عقد على جيد حريبهم يسقوه سم المنايا ". الحسا عثمانية الاثر ، حجوية الكبرياء والهوى ، كانت على مدى طويل إحدى متاريس الحج ، فالحجايا كانوا امناء الحج الشامي من القطرانة إلى ذات حاج . " فيهم سنا مجدي وفيهم فخاري والعز دون الحجايا ولا شي واحنا على خيل اصيله نباري والخيل تقصر لا تبارت وتعطي يمكن نصيد صقورها والحباري ويمكن قنصنا اليوم يقصر ويخطي لكن يظل كبار ربعي كباري يمشو رزم فوق المكارم ماهو عي ". الحسا ، الروض المعطر بالشمائل ، حاضرة الحجايا وسّامة الباب ، المحتد الذي ينهل من شمر والمعين الذي يشرب من ضيغم ، الضئضىء الذي يرتوي من عبده : " حنا حجايا ما بنا شك وانكار من بطن عبده وامنا ضيغمية وين الحجايا وين وسامة الباب عز الدخيل الضياغم أهل الحميه " . الحسا ؛ خفير الطريق الصحراوي الذي لا ينام ، يقول ابن بجدتها الشاعر الدكتور عطالله : " الصحراء حضور كامل ، وتجل ومرتجى ، وطن بمحمولات في متناول الذاكرة ، تتكئ على قلب وتمتد على افق ، في رمالها عبق متسام وفي سهوبها ديون لم تسدد ، وفي اوديتها ذاكرة بكر . نمشي على الشوك ام نمشي على الحجرِ فالعبرة الشوق والصحراء في اثري تكاد كل مرايا الريح تسفعني وخصلة الشمس ان شدت على صُرري هنا الحسا والليالي البيض تشغلني فيها عن البئر والحفار والحفرِ هنا الحسا في الرمال الحمر اغنيتي وفي الجبال جمال قُدّ من صوري انا الذي حين ألقاها اودعها لكي تظل طريقي منتهى سفري ".
ماهر قطيش قبيلات .