شريط الأخبار
رئيس الوزراء يترأس جلسة لمجلس الاستثمار الحنيطي يزور مدرسة القوات الخاصة و يشارك كتيبة الصاعقة والمظليين وجبة الافطار الجيش يسير قافلة مساعدات إغاثية إلى المستشفى الميداني في نابلس وزير فرنسي: التحقيق بعلاقات دبلوماسي مع ابستين سيتواصل "حتى النهاية" الملك والرئيس الألباني يبحثان سبل توسيع التعاون بين البلدين ملحس: 18.6 مليار دينار موجودات استثمار الضمان .. ولا علاقة لنا بتعديلات القانون وزارة الثقافة تواصل «أماسي رمضان» في عدد من المحافظات الخميس المقبل / تفاصيل رئيس جمهورية ألبانيا يزور مسجد الملك الحسين واشنطن: مستعدون لجولة محادثات جديدة مع إيران الجمعة المقبلة ويتكوف: ترامب يتساءل عن سبب عدم استسلام إيران حتى الآن صناعة الأردن: قطاع الصناعات الغذائية يلبي احتياجات المواطنين خلال شهر رمضان "الاقتصادي والاجتماعي" يدعو لتبني نهج وطني متكامل للتحول الرقمي المومني: الأردن يميّز بين حرية الرأي التي يكفلها الدستور وبين أي سلوك أو خطاب يتجاوز القوانين لجنة فلسطين في "الأعيان" تدين تصريحات السفير الأميركي لدى إسرائيل إطلاق تقنية الربط التلفزيوني المغلق لحماية الأطفال ضحايا الجرائم والعنف هيئة الإعلام وبطلب من وزارة "التنمية" تعمم بحظر نشر مواد إعلامية تستغل الأطفال والأشخاص ذوي الإعاقة قوات الاحتلال تشن حملة اعتقالات في الضفة الغربية اتحاد المهندسين العرب يعتمد إنشاء لجنة "المهندسين الشباب" بمقترح أردني إطلاق مشروع التحول الرقمي في وزارة العمل الرئيس الألباني يزور المدرج الروماني وجبل القلعة

أوقاف إربد الثانية تعقد المجلس العلمي الهاشمي الأول

أوقاف إربد الثانية تعقد المجلس العلمي الهاشمي الأول

القلعة نيوز - أقامت مديرية أوقاف إربد الثانية اليوم الأحد، المجلس العلمي الهاشمي الأول في صحن مسجد الفيحاء بمحافظة إربد، ضمن سلسلة المجالس العلمية الهاشمية التي تُعقد في شهر رمضان في مختلف محافظات المملكة.

وتأتي هذه المجالس تنفيذاً للتوجيهات الملكية السامية، وترجمةً لرؤية الوزارة في تعزيز المرجعية العلمية وضبط الخطاب الديني.

وأشار مدير أوقاف إربد الثانية فراس أبو خيط، الى خصائص القرآن الكريم من حيث حفظه من التحريف والتبديل، وإعجاز بيانه و تشريعه، و حجيته بوصفه المصدر الأول الذي تُبنى عليه سائر الأدلة والأحكام.

وتحدث قاضي محكمة استئناف عمّان الشرعية الدكتور إسماعيل نوح، عن منهجية فهم النص القرآني من خلال دلالات الآيات القطعية والظنية، مبيناً أن القطعيات انصبت على القضايا الكلية الكبرى في الشريعة، بينما تقبل المسائل الفرعية الأدلة الظنية المنضبطة بقواعد أصول الفقه.


بترا