شريط الأخبار
رسالة فخرٍ واعتزاز: الاستقلال في عيون القائد ونفوس شعب الأردن العظيم الفيصلي ليس منصةً لشعبوية بعض النواب استقلال الأردن..سيادة راسخة وبناء يشتد بوعي القيادة وعزم الشعب ابو هيثم مهندس الخط الساخن فلسفة اللغة-السجن الخفي للفكر 30 عاما من صناعة الإبداع.. مدرسة اليوبيل تُخرّج كوكبة جديدة من فرسانها الجراح: جلالة الملك قال إن الأردني يقول “أبشر”.. ونحن نقول له "أبشر سيدنا" نايا وسند جمال أبو علي يحتفلان بعيد الاستقلال في مشهد وطني مفعم بالفرح والانتماء مجمع الملك الحسين للأعمال ينفذ عرض ألعاب نارية بالدرون بيوم الاستقلال عمّان تتزين بعرض ألعاب نارية بعيد الاستقلال الـ80 الأغنية الأردنية تحيي ذاكرة الوطن في احتفال الاستقلال الثمانين احتفال الاستقلال حمل مضامين وطنية وثقافية تعكس مسيرة الدولة وهويتها الملك: الأردن يعرف نفسه ووجهته وخياراته مسرح احتفال الاستقلال يحمل رواية بصرية تستحضر الهوية الأردنية والتاريخ ولي العهد للنشامى: استمروا وما تهابوا.. إحنا معكم وكل الأردن وراكم الملكة مع حفيدتيها: الغوالي إيمان وأمينة محتفلين بالاستقلال الملك ينعم على منتخب النشامى بوسام الاستقلال من الدرجة الأولى الملك ينعم بأوسمة ملكية على مؤسسات وشخصيات وطنية عشيرة المريعات العزازمه تهنئ جلالة الملك والشعب الأردني بعيد الاستقلال وبمناسبة عيد الأضحى المبارك الملك موجهاً كلمة للأردنيين: شعبٌ أصيلٌ عتيدٌ ثابتٌ على مبادئه

فلسفة اللغة-السجن الخفي للفكر

فلسفة اللغةالسجن الخفي للفكر
فلسفة اللغة السجن الخفي للفكر

القلعة نيوز -
إنّ العِلم لا يتنفّسُ إلّا برّئة اللُّغة , ولا ينمو إلا في محاضنِ البيان. نستخدم اللغة كعنصر بديهيّ مُسلم به في حياتنا وطريقة تواصلنا ؛ ولكن هل تساءلتم يوما كيف أضحت اللغة أداة التواصل للبشر عبر القرون ؟
أو كيف نشأت؟ ولماذا لغة البشر ليست واحدة؟ الحقيقة أن اللغة هبة الله للبشر خاصة ، وجدت لتكون الأداة الأكثر أهمية والأساس لمجرى الحياة حيث منحها الله هديةً للإنسان ومع مرور الوقت شرعت بالتطور والارتقاء فكان الإنسان يستحضر كلماته من خلال محاكاة الأصوات المحيطة به ؛كالطبيعة، الحيوان، الماء ،وحفيف الهواء .
بدأ البشر يحيون على شكل جماعات ، يحيكون لغتهم الخاصة لتغدو وسيلتهم في التواصل بين بعضهم البعض ومن ثم شرعت بالتطور لتصبح منظومة من اللغات والمفردات التي توارثت.
لكن لم تكتف اللغة بذلك فحسب بل بدأت مع التقدم الحضاري بالانحراف ،التحول ،الاختزال والاستعارة لتتحول الى لغات وأصوات أخرى أكثر وضوحا وأقل تعقيد.
جُزِمنا واهمين بأن أفكارنا حرة ؛لندرك حقا أنها حبيسة "لغة" ، تؤطر أفكارنا ومعتقداتنا ومنظور رؤيتنا وطريقة فهمنا واستيعابنا لمجرى الحياة ، لذلك كلما اتسع مخزونك اللغوي أضحت حريتك أوسع أو بتعبير آخر أصبح قفصك أضخم.
من هذه النقطة بدأت تساؤلات الفلاسفة مثل نيتشه وفيتنغشتاين إلى ملاحظة تباين بين اللغة والواقع ،متسائلين فيما بعد : هل اللغة هي التعبير الكافي لكل الحقائق؟
الجواب : لا؛ لأن كل مفهوم ينشأ من مساواة أشياء غير متساوية وربما كانت اللغة تصور لنا أنها تعمل عكس الحقائق والواقع لندرك لاحقا أن اللغة لا تستحضر الحقائق جميعها .

ختاما وكما قال فيتغنشتاين "حدود لغتي تعني حدود فكري" أي أن الحرية والفكر ليستا إلا سجينتين بسلاسل لدى اللغة .