شريط الأخبار
سيدة تتعرض للطعن على يد طليقها في إربد .. والأمن يبحث عن الجاني الفراية يدعو طلبة الأردن أن لا يشكلوا عبئا على الوطن المومني: مشاريع كبرى منها الناقل الوطني وسكك الحديد والطاقة تنطلق العام المقبل السعودية تُرحِّب باعتراف سوريا بكوسوفو خلال لقاء ثلاثي في الرياض سوريا تعلن اعترافها بجمهورية كوسوفو الشرع: السعودية مفتاح سوريا استثمارياً ... ورهاني على شعبي الذي انتصر الشرع وعيد ميلاده والصدفة البيت الأبيض: ترامب يلتقي الرئيس الصيني الخميس الحنيطي يلتقي وزير الدفاع السويدي ونائب وزير الخارجية المومني يشارك في حفل تخريج نخبة من الصحفيين والإعلاميين العرب المشاركين بمشروع "صحافة الحوار" السفير القضاة يشارك في احتفال السفارة التركية بدمشق الصفدي يجري مباحثات موسّعة مع وزير الخارجية الألماني الصفدي يناقش كتّابًا ومحللين سياسيين توجيهات ملكية لإرسال مركبتين إضافيتين لدعم مبتوري الأطراف في غزة أهالي الصفاوي في البادية الشمالية يناشدون الجهات المعنية التدخل الفوري لحل مشكلة الكلاب الضالة ( فيديو ) رئيس جامعة البلقاء التطبيقية يعلن موعد التسجيل لامتحان الشامل للدورة الشتوية لعام 2026 "الكاف" يعلن عن أماكن إقامة مباريات الملحق الإفريقي المؤهل لكأس العالم 2026 البنك الدولي يتوقع ارتفاعا إضافيا في أسعار الذهب "محادثة سرية ونوم متأخر".. حجج نتنياهو الجديدة في جلسة محاكمته بقضايا الفساد الأولمبية المصرية تعلن عقوبة عمر عصر ومحمود أشرف بعد مشادتهما في بطولة إفريقيا

الشيخ مطلق الحجايا يكتب : الملافظ سعد

الشيخ مطلق الحجايا  يكتب : الملافظ سعد
القلعة نيوز:
لمّا أسر المسلمون العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر، وجيء به مقيداً الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فأراد الأنصار ان يمتنعوا عن أخذ الفداء من العباس إكراماً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ،
ولكنهم من أدبهم وفهمهم وحسن حديثهم لم يقولوا للرسول بأننا لا نريد ان نأخذ الفداء من عمك ،
ففي هذا الكلام كأنهم يمنون على رسول الله في ذلك الفداء ،
ولكن انتقوا اطايب الكلام فقالوا : يارسول الله أئذن لنا ان نترك الفداء لإبن إختنا ، لأن الأنصار هم اخوال العباس ، وبهذه الكلمات المنتقاة جعلوا المنّة من رسول الله عليهم بدلا من ان تكون المنة منهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
هذه المهارة في إنتقاء الألفاظ في مخاطبة الغير هي هداية وتوفيق من الله إبتداء (وهدوا الى الطيب من القول ) ثم تعليم وتدريب وتطوير لهذه المهارة
وقال اجدادنا : الملافظ سعد
لذلك على كل من يتصدر الحديث في الشأن العام ،ان يحيط بهذه المهارة وينتقي الفاظه كما ينتقي اطايب الثمر ،
ويختار الكلمات التي تناسب المقام الذي يتحدث فيه والمستوى الذي يتحدث اليه ،
وليعلم انه يخاطب عقول شتى وافكار مختلفة حتى لا يخضع كلامه للتأويل او إثارة الجدل أو الإرباك لدى المتلقي خاصة في هذا الوقت الذي لا مجال فيه لإصلاح الخطأ او الزلل او السهو ،
ففي اقل من ثوانٍ معدودة يكون هذا النص او القول قد جاب العالم طولا وعرضا .
ومن سنة الله في خلقه انهم مختلفين ،
قال تعالى : ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم )
يختلفون في عقائدهم وثقافاتهم وعاداتهم ولغاتهم وافهامهم وافكارهم وتوجهاتهم وتحليلاتهم ،
ولا يبيح هذا الإختلاف ان يسود منطق الإتهامية فيما بيننا وليكن شعارنا :
يا اخي ألا يستقيم ان نكون اخواناً وان لم نتفق
فلا يجوز لك ان تتهم شريكًا لك في الوطن بأنه وطنجي او سحيج او عميل للسفارات لأنه يضع وطنه اولاً ومتفق ومنسجم مع سياسات الدولة وتوجهاتها ولا يجوز للطرف الآخر ان يتهم من يعارض بعقلانية وينصح بأدب وبطرق مشروعة سياسات وتوجهات معينة للدولة بأنه عميل وولاءه للخارج ويريد ان يخرب البلد وليكن الفصل في ذلك للحجة والبرهان والعمل ( قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين )
مطلق الحجايا
7-10-2025