شريط الأخبار
اليابان: قد ننظر في إزالة الألغام من مضيق هرمز حال التوصل إلى وقف لإطلاق النار رئيس الجامعة الأردنيّة يُقدّم واجب العزاء بوفاة الطالبة "روضة" مصر تدين اعتداءات وعنف المستوطنين في الضفة الغربية نتنياهو: حان الوقت لانضمام قادة دول أخرى للحرب ضد إيران الأردن يحمّل اسرائيل مسؤولية اعتداءات على قُرى وبلدات شمال الضفة شكاوى من انقطاع المياه في جبل التاج في أيام العيد ملاحة الأردن: ميناء العقبة لم يتأثر بالاوضاع حتى الآن الملك والسيسي يبحثان خطورة الاعتداءات وضرورة خفض التصعيد خطوبة ملك أحمد زاهر من نجل الإعلامي عمرو الليثي 4 شهداء وجريح في سلسلة غارات إسرائيلية عنيفة استهدفت جنوب لبنان الأمن السيبراني: روابط تدعى فتح التقديم لوظائف تطلب معلومات حساسة 48 ساعة أمام طهران.. خبير عسكري أمريكي يرى إنذار ترامب "ورقة خاسرة" مجلس التعاون الخليجي: دول المجلس تحتفظ بحقها في الرد على إيران القوات المسلحة الإيرانية: سنقلب حسابات العدو بأسلحة متطورة جديدة "بعد التهديد بقلب الحسابات".. قيادة الدفاع الجوي الإيرانية تعلن استهداف مقاتلة "إف-15" الأردن يعزي قطر وتركيا باستشهاد 6 من قواتهما المشتركة قوة دفاع البحرين: منظومات الدفاع الجوي مستمرة في مواجهة الاعتداءات إيران تبدي استعدادها للتعاون من أجل سلامة الملاحة البحرية في الخليج إيران: سنستهدف مصدر أي اعتداء يقع على أراضينا وسيادتنا البحرين تعلن اعتراض 145 صاروخا و246 مسيرة

ملكاوي تعاين «الوعي من منظور فلسفي - سيكولوجي»

ملكاوي تعاين «الوعي من منظور فلسفي  سيكولوجي»


القلعة نيوز-

استضافت الجمعية الفلسفية الأردنية الدكتورة سهام الملكاوي في محاضرة حول «الوعي من منظور فلسفي - سيكولوجي».
وقالت الدكتورة سهام ملكاوي، في المحاضرة التي أقيمت يوم الثلاثاء الماضي، إن مقاربة الوعي هي مقاربة الحقيقة التي تباينت آراء الفلاسفة حولها وتمثلت في مختلف نظريات المعرفة التي تعود إلى مختلف المدارس الفلسفية من تجريبية واقعية أو مثالية عقلية، والتي أبرزت دور العقل أو دور الحواس أو دور كليهما، انطلاقا من الفلسفات القديمة والتي قدمت للفكر الإنساني المنطق الأرسطي بما له وما عليه. وبامتداداته في مختلف العصور اللاحقة. ثم تجليات الوعي في الفلسفة الحديثة منذ ديكارت وجون لوك وهيوم إلى كانت وهيجل ومن ثم ماركس.
وأضافتإن اتساع مساحة حضور الوعي في الفكر الإنساني تحتم أن يكون الباحث انتقائيا في التركيز على هذا المفصل أو ذاك من مفاصل الفكر الإنساني. فحضور الوعي في الفكر الكانتي لا بد أن يأخذ منحا مختلفا عما هو عند نيتشة أو مفكري ما بعد الحداثة. وربما كانت مدرسة فرانكفورت في تنوع مفكريها واشتراكهم في النزعة النقدية هي الأبرز في ظهور هذا المفهوم الإنساني المحوري. وإبراز جوانب فلسفية هامة للوعي لدى بعضهم كالجانب الأخلاقي عند هابرماس مثلا.
ومن المنظور السيكولوجي أشارت المحاضرة إلى أن التفكير في علم النفس لم يكن غريبا في مختلف النظريات الفلسفية إلى أن انفصل علم النفس التجريبي ليقدم عبر نظريات علم النفس المعرفي ما يقابل نظريات المعرفة المختلفة في الفلسفة. والتي تباينت بدورها بحسب الاتجاهات المختلفة لدى السيكولوجيين، انطلاقا من مدرسة التحليل النفسي بمختلف مفكريها، إلى المدارس السلوكية وتطبيقاتها في مختلف مجالات العلم والحياة ثم المدارس المعرفية والتي امتد تأثيرها إلى مجالات مختلفة أيضا. خاصة مدرسة الجشطالت وأبحاثها في مجال الإدراك الحسي و الوعي.
واختتمت ملكاوي محاضرتها بالإشارة إلى فلسفة الفينومينولوجيا والمنهج الفينومينولوجي وتطبيقاته التي طالت المجالين الفلسفي والسيكولوجي.واعتبرت أنه لا بد أيضا من مقاربة لغوية توضح العلاقة بين المعنى المفهومي للفظ والمعنى اللغوي.