شريط الأخبار
أفراح الوطن بعيده الثمانون للاستقلال درسٌ بالغٌ من التاريخ، ولهذا أَهتمّ بالتاريخ القلعة نيوز الإعلامية تهنيء بعيد الاستقلال الثمانين لاستقلال المملكة الأردنية الهاشمية .. غنيمات تشارك في افتتاح المعرض التشكيلي “سماوات” للشاعرة والفنانة التشكيلية وداد بنموسى العضايلة : العلاقات المصرية الأردنية تمثل نموذجًا عربيًا فريدًا للتنسيق السياسي والتكامل الاقتصادي أمسية وطنية على المدرج الروماني بمناسبة عيد الاستقلال أوبريت "أردن دار الحب" احتفالاً بعيد الاستقلال ترامب يهاجم اتفاق أوباما النووي مع إيران ويتوعد باتفاق "معاكس تماما" الملكة رانيا تشهد حفل تخريج طلبة الاكاديمية الدولية ترامب: التفاوض مع إيران لم ينته بعد أجواء ربيعية معتدلة خلال أيام عيد الأضحى روبيو: سنبدأ مفاوضات جدية حول النووي الإيراني بعد فتح مضيق هرمز الملك وولي العهد يتلقيان برقيات تهنئة بمناسبة عيد استقلال المملكة الـ 80 أكسيوس: لا توقيع مرتقبا لاتفاق أميركي مع إيران الأحد والمفاوضات مستمرة وكالة تسنيم الإيرانية: خلافات حول الأموال المجمدة تهدد الاتفاق الأمريكي الإيراني بالفشل آفة المخدرات وأثرها على المجتمع " شباب كلنا الأردن" في العاصمة يستحضرون إرث الوطن ويجددون عهد المسؤولية بمناسبة الأستقلال80.. القلعة نيوز - عُمان وإيران تبحثان ضمان حرية الملاحة في مضيق هرمز الأردن ودول عربية وإسلامية: بن غفير أقدم على أفعال مروّعة ومهينة ومرفوضة إرادة ملكية بتعيين رئيس وأعضاء مجلس إدارة تلفزيون المملكة (أسماء)

إعادة تشكيل الدولة

إعادة تشكيل الدولة

فايز الفايز- ثلاث ممالك هي التي بقيت على قيد الحياة السياسية تحت نظام ملكي متشابه وغير متطابق دستورياً، وهي الأردن والسعودية والمغرب، ومتأخراً أعلنت البحرين تحولها إلى النظام الملكي، وهذه البلدان الثلاثة كانت من ضمن الدول التي استطاعت النجاة من براثن الحرب الأهلية أو الاقتتال الداخلي رغم وجود اضطرابات سياسية واجتماعية ومظاهرات شعبية تقودها محركات تتعلق بتردي الأوضاع المعيشية وتراجع الاقتصاد والسبات السياسي وتسلق طبقة المتنفعين وملء خزان الدولة بفائض بشري غير نافع، وبعد مئة عام من مسيرة أوائل الدول الناشئة، ما زلنا نشهد سقوط الجمهوريات واستمرار الصراع الدموي في أربع دول كانت مكتفية فافتقرت مثل ليبيا وسوريا العراق واليمن.

من هنا يرى المتابع لمتوالية السقوط الذي بات العالم العربي يهوي فيه بناء على سوء آلية إدارة الدولة، خصوصاً الدول التي تشظت داخلياً، كيف تحولت من إنتاجية وصناعية علمية الى صراع مسلح يحصد الأرواح وينسف كل أمل بإعادة البلاد الى وضعها الطبيعي، فإدارة الأنظمة الحاكمة هناك ظهورها للشعب نتج عنه تخل سريع للمواطن عن ثقته بدولته الرسمية، وأي إصلاح تتحدث عنه الحكومات لا يمكن أن يتم تنفيذه باستخدام الأدوات القديمة، ولمحاولة استشراف المستقبل القريب ونتائجه نجد أن من المستحيل التنبؤ بما سيحدث على أقل تقدير، ولكن إذا ما تحرك نفس الأشخاص الذين ينتمون لذات المدرسة البالية، فإن أي محاولة أو أمل في تحسين المستقبل سيكون مستحيلاً.

إن إعادة بناء الدول تاريخياً وإصلاح أدواتها كانت مدعومة بالفكر والاستنباط والقياس وقراءة المشهد العالمي ومتغيرات الأوضاع في الدول الأفضل كفاءة، فأوروبا التي استسلمت متأخرة لسلطة القانون والسلم الأهلي وتخلت عن أسلحتها لصالح التنمية الاقتصادية والوعي السياسي والأحزاب المتعددة بعد الحرب الثانية، كانت تعتمد على المفكرين السياسين وعلماء الاقتصاد وعلماء الاجتماع الذين قادوا الثورات الأولى، والجيل الجديد الذي قاد النهضة الحقيقية في كافة قطاعات الدول التي رمت السلاح من يدها وذهبت مباشرة للتعليم المتخصص والاكتشافات العلمية والصناعات المحترفة واقتصاد السوق الاجتماعي المزدوج.

اليوم في بناء الجدران الداخلية للدولة الأردنية يجب البحث عن المفكرين لا المطربين والمجتهدين لا المتسلقين، وإذا أردنا البداية فهي من التعليم والتعليم الجامعي والانفتاح السياسي والحريات المسؤولة، ووضع أسس جديدة وعادلة لوضع رؤساء الجامعات وأعضاء الهيئات ووزراء الحكومات ومدراء الدوائر بمعيار الكفاءة العملية، لا التنظير وتقديم شهادات لم يعد لها مصداقية، فالعامل المحترف يستطيع التغلب على مهندس المشروع الذي يضع النظرية ولا يستطيع تطبيقها.

إن إعادة تشكيل الدولة مهمة صعبة ولكنها غير مستحيلة، ولا تبدأ إلا برفع اليد عن العقل ومنح مسارات الحرية والديمقراطية ومشاركة المواطن في قرار مصيره، وحتى ذلك الوقت لا بد من تأمين سبل عيشه بأفكار غير تقليدية أو أوامر إلزامية، فحتى الطيور تعرف الحقل الذي فيه طعامها، وإذا بقينا نتشاكى وندحرج المسؤولية من طرف إلى طرف وبالعكس، فلن نتقدم خطوة، واليوم نحن بأفقر ما نكون وعلينا العمل من الآن لفتح مصاريع التغيير وإعادة ثقة المواطن بمؤسساته، فهل هذا صعب أم في متناول اليد؟ لا أدري!!.

المصدر: يومية الرأي الأردنية