شريط الأخبار
إفتاء الشونة الجنوبية تحتفي بمناسبتي الهجرة النبوية والمولد النبوي الشريف ( صور ) بدء تقديم طلبات الاستفادة من المكرمة الملكية لأبناء العشائر الإمارات: وقف جميع الأنشطة والتبادلات التجارية والمعاملات المالية مع إيران إحالة اعتداءات وسرقات مياه إلى محكمة أمن الدولة براك: واشنطن تعمل على آلية لتفادي الصدام بين تركيا وإسرائيل وسوريا قانوني: بعض الاعتداءات على المياه قد تخضع لقانون منع الإرهاب وتصل إلى أمن الدولة واشنطن تتهم 17 إيرانياً بسرقة بيانات لصالح الحرس الثوري ولي العهد والأميرة رجوة يستقبلان أوائل الثانوية العامة باريس ترد على طهران بطرد دبلوماسيين إيرانيين خلال أيام "التعاون الخليجي" يدين الغارات الإسرائيلية على مطار "أبو الظهور" السوري 46.1 % نسبة ملكية غير الأردنيين في الشركات المدرجة في بورصة عمان قطر تفند رواية طهران: لا طيارين إيرانيين محتجزين لدينا المياه: نحو نصف مليون متر مكعب حجم الهدر والسرقة في تموز وزير الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية الدكتور محمد الخلايلة يفتتح مسجد يوسف الصديق في مدينة السخنة بمحافظة الزرقاء مندوبا عن الملك وولي العهد.. العيسوي يعزي عشيرة الحموري "Signature" التابع لبنك القاهرة عمّان يطلق حملة جوائز حسابات التوفير لعام 2026 بنك القاهرة عمان يتوج بطلاً لبطولة النقابة العامة للعاملين في المصارف لسداسيات كرة القدم 2026 اللجنة الثقافية في جمعية اللد الخيرية تحتفل باعلان نتائج مسابقتها ( أحسن عمل أدبي وعلمي موجه للأطفال عن مدينة اللد العربية ) بنك الإسكان ينظم يوماً طبياً لموظفيه بالتعاون مع "نات هيلث" ولي العهد يستقبل وزير الدولة في وزارة الدفاع الألمانية نيلز هيلمر

التل يكتب : الماكيافيلية في السياسة

التل يكتب : الماكيافيلية في السياسة
تحسين أحمد التل
تُعرف السياسة على أنها فن الممكن، ويقال إن الذي اخترع فنون السياسة هو الفيلسوف أرسطو، فهو أبرز فلاسفة ومؤسسي الفكر السياسي عبر التاريخ، وكان أول من وضع كتاباً خاصاً بالسياسة، منظماً لأفكار أستاذه أفلاطون، وكان أفلاطون وضع أسس الحكم والعدالة في كتابه الشهير: الجمهورية.

لقد نشر أفلاطون في الكتاب أفكاره السياسية، تلك التي دفعته إلى تأسيس نظام سياسي خيالي، لأن أصل المشكلة السياسة، وفق رأيه، تكمن في الأخلاق، ولذلك فإن المدينة الفاضلة، أو الدولة المثالية، هي التي تتكون من أولئك الذين عندهم العلم والمعرفة، ويحتكمون إلى العقل والفلسفة.

لكن أستاذ السياسة ماكيافيللي، ويُعد أحد أساتذة عصر النهضة، هو مؤسس الواقعية السياسية، واضعاً قواعد: الغاية تبرر الوسيلة، أو الغاية تبيح الواسطة، وهو علم؛ برأيي المتواضع، يشير الى القفز على الحبال، والتلاعب بالجُمل، والعبارات، والكلمات للوصول الى الغاية مهما كانت الطرق والوسائل المستخدمة.

يمكن تشبيه السياسة الماكيافيلية ببعض الأمثلة العامية التي اخترعها أتباع ماكيافيللي العصر الحديث، وفق نظام: (قَبّل اليد التي لا تقدر عليها، وادعي عليها بالقطع).

أو (بوس الكلب على ثمه حتى توخذ غرضك منه)، وما الى ذلك من علوم السياسة الماكيافيلية الحديثة.

الإعلام الماكيافيللي العربي، أسس لنظام: القفز أو (النط) على الحبال، لكن بطرق مختلفة، إلا أنها كانت وما زالت تصب في وعاء واحد، مثلاً ومن باب التلاعب في العبارات، وإيصال المشاهد العربي، أو المتابع للسياسة الدولية الى مرحلة؛ يقتنع فيها بأن الكذب حقيقة، وواقع؛ يخرج علينا الإعلام الماكيافيللي ليقول، إن نتن يا هولاكو لم يحقق أهداف الحرب، أو أنه فشل فيما سعى إليه.

طبعاً هذه الأمور تعتبر من المهدئات، والمسكنات المستخدمة لتبرير فشل منظومة كاملة في إيقاف حرب؛ أكلت الأخضر واليابس، ودمرت قطاع يحتاج الى عشرات الأعوام، ومئات المليارات لإعادة إعماره، أو تعويض آلاف الأسر التي فقدت سجلاتها بالكامل، كل ذلك وأكثر، ذهب في عبارة واحدة: نتن وعصابته؛ فشلوا في تحقيق أهداف الحرب... يا هملالي.

سياسة أخرى يتبعها الإعلام العربي من خلال الضحك على القارىء، والمشاهد العربي، حينما يُنشر تصريح سياسي، يؤكد فيه مسؤول عربي؛ (رفض الإفصاح عن اسمه)، وهنا يجب أن نتوقف عند: رفض التعريف باسمه، ما يؤكد أن المسؤول غير موجود أصلاً، أو أن الصحفي العربي ناشر الخبر هو كاذب، ولم يلتقي بأي مسؤول على الإطلاق.

المؤلم في السياسة الدولية أن خمسمائة مليون عربي، ومثلهم من المسلمين حول العالم، لا يستطيعون وقف العدوان الإسرائيلي على فلسطين والأمة العربية، إن كان عدواناً عسكرياً على الضفة والقدس والقطاع، أو سياسياً عن طريق تصريحات سفير صهيوني مارق، لا يعبأ بمليار عربي ومسلم.

بينما توضع قواعد الولاء والطاعة لسبعة ملايين صهيوني، يعيشون في بقعة لا تشكل أكثر من واحد بالألف من جسد الأمة العربية والإسلامية، لم تستطع هذه الأمة أن تصدر بيان إدانة قوي؛ يشمل عشرات الدول العربية والإسلامية... فعلاً هزلت.