شريط الأخبار
ترامب : رحلتي إلى الشرق الأوسط ستكون "مميزة جدا" إسرائيل تنقل أسرى إلى النقب وعوفر تمهيدًا للإفراج عنهم حماس: أنهينا التحضيرات لتسليم المحتجزين الإسرائيليين الأحياء حماس تبلغ الوسطاء بتعذر الوصول لجثث بعض الرهائن السيطرة الكاملة على مليشيا تابعة للاحتلال بغزة - تفاصيل أ ف ب": توقيع وثيقة ضمانات بشأن النزاع في غزة خلال قمة شرم الشيخ ضيف من خارج عالم السياسة في قمة شرم الشيخ للسلام .. من هو؟ معالي أمين عمان يستقبل وفدا من أهالي مرج الحمام القاهرة: الحل النهائي بشأن غزة سيكون في إقامة الدولة الفلسطينية مختصان: قمة مصر تبحث إنهاء الحرب على غزة.. وواشنطن تملك مفاتيح القرار الرواشدة ينشر عن جداريات في محافظة مادبا مصادر من «حماس» تكشف أسباب عدم مشاركتها في مؤتمر شرم الشيخ "يديعوت أحرونوت": نتنياهو استسلم بشكل كامل لحماس وأخفى الحقيقة أ ف ب: حماس تصرّ على الإفراج عن 7 قادة فلسطينيين في عملية التبادل بدء دخول شاحنات الوقود والغاز إلى غزة بعد عامين من الحصار الإسرائيلي استشهاد الصحفي الجعفراوي برصاص ميليشيا مدعومة من إسرائيل الحملة الأردنية والهيئة الخيرية تعيدان تأهيل 3 آبار لخدمة النازحين بابا الفاتيكان:وقف حرب غزة بداية لمسيرة السلام في الأرض المقدسة الملك يعزي هاتفيا أمير دولة قطر بضحايا الحادث المروري في شرم الشيخ حكومة جعفر حسّان... هل أحدثت فرقًا؟.

أيام البطيخ ما في طبيخ ... د.حازم قشوع

أيام البطيخ ما في طبيخ ... د.حازم قشوع
القلعة نيوز....  فاذا كان البطيخ من فصيلة الفرع كما الشمام كما تصف ذلك بطون الكتب فى الجينات الزراعيه فان البطيخ يحمل دلالة البديل وعنوان الرهان وسمة الغموض بالصفات الرمزيه وهو ما جعل من البطيخ مادة سياسيه كونها محيره وان كانت مرئيه وجليه وتحمل دلالة ورمزيه وان كانت ذات الوان فاقعه فى شكلها الخارجي الاخضر وبطنها الداخلي الاحمر لكونها استخدمت سلاح فى معركه دمياط عندما قضي المصريين على جنود لويس التاسع عندما استخدموها خدعه فى حربهم ضد الجنود الفرنسيين عندما قاموا برمى الفوج الاول من البطبيخ فى المياه ليذقوا طعمه الفرنسيين وادخلوا رؤوسهم فى الفوج الثاني وغاصوا تحتها ليتم القضاء على الجيش الفرنسي  .
فالبطيخ كما هو حلو المذاق وحبته كبيره وطعمه عذب يعتبر بديل غذائي بارد عن وجبه الطعام الساخنه فى الصيف هو ايضا متمم غذائي ومقوى عام وهو كما يعتبر رمزا للغنوض يعتبر ايضا مادة للتندر وبوابه للمغامرة التى يمكن ان تربح مذاقها لكنك قد تخسر ما صرفة لشراءها اضافه الى وجبة الطعام التى كنت تريد ان تاكلها فاحرص عندما تراهن على تقديم وجبة البطيخ ان يكون راهنك فى مكانه والا فان الخسارة ستكون فادحه هذا لان الوجبه بارده تدخل الى البطن او الغرفه مباشره ولن تقف عن مدخل من التسخين كما يفرض الايقاع الطبيخ هذا لان الوجبه وجبه بطبيخ وهى باركان بارده تبدا بالاخضر وقد لا تنتهي بالاحمر  المفرح وهذا ما يجعلها اداة رهان صعبة ويجعل من علوم اختيار البطيخه علم قائم يذاته .
فالبطيخ كان دائما رامزا للخدعه فى كل الحضارات الثقافيه ويعود ذلك للروايه السريانيه القديمه التى شكلتها حادثه يوسف النجار والعذراء مريم فى وادي اللطرون فى مصر عندما امرت الفلاحين بزراعه بذور البطيخ حتى يطرح بالصباح باعجاز زماني فاذا ما جاء جنود هيروس فى الصباح ليخبروهم بان العائله المقدسيه مرت منها عندما كنا نزرع بذور البطيخ والتى كانت بحاجه الى ثلاث اشهر للنضوج فما كان من جنود هيرودس الا وان عادوا لارض بيت المقدس  فى مكاور وهى ما شكلته هذه الواقعه من دلالة ورمزيه واخذت ما تشكل عنوان للرهان الصعب والسمه الداله على الخديعه، فالبطبيخ وان كانت ثمار اكتشفت فى افريقيا والشرق الاوسط وانتقلت الى اوروبا عن طريق المصريين وعن طريق عمليه الانتقال الطبيعي او ما يعرف ب domesticaton لكنها لم تكن بهذا الشكل ولا حتى بهذا الطعم عند اكتشافها لتدخل من بعد ذلك بعمليه الاختيار الجيني او ما يعرف ب Artificially select لتكون اكبر بالحجم كما هى اكثر حلاوه وذات لون احمر بخصائصها نتيجه مادة  lycopene المضافة ليتحول من بعد ذلك البطيخ الى الشكل واللون والطعم الذى بين ايدينا وتتغير استخداماته من استخدامات تنتج الخمره لاستخدامات تشكل الطبق الرئيسي فى المطبخ الصيفى عند الملوك كونها وصفه مقويه ومن ثمه اخذت ما تشكل عند العموم وجبه طعام رئيسيه تماما كما حدث لاحقا فى قصة ( الملوخيه او الملوكيه ) وهو ما جعل من البطيخ البديل الافضل  عن الطبيخ فى الوجبات الصيفيه .
فالبطبخ كما يشكل رمزا من رموز الصيف اخذ يشكل احد اهم علامات المرحلة السياسيه التى يبدوا انها مصنعه جينيا بطعها ومذاقها لكن رمزيتها تبقى تحمل علامة البطيخ وسماته التى لا تتغير باللون او تتبدل بالمذاق بعد الانتهاء من مرحلة المجسات والموسوحات الميدانيه التى حملتها لقاءات الشرق الاوسط الاخيره فالحرص واجب ان يكون فى ايام البطيخ هنالك استعداد و طبيخ.