شريط الأخبار
رسالة فخرٍ واعتزاز: الاستقلال في عيون القائد ونفوس شعب الأردن العظيم الفيصلي ليس منصةً لشعبوية بعض النواب استقلال الأردن..سيادة راسخة وبناء يشتد بوعي القيادة وعزم الشعب ابو هيثم مهندس الخط الساخن فلسفة اللغة-السجن الخفي للفكر 30 عاما من صناعة الإبداع.. مدرسة اليوبيل تُخرّج كوكبة جديدة من فرسانها الجراح: جلالة الملك قال إن الأردني يقول “أبشر”.. ونحن نقول له "أبشر سيدنا" نايا وسند جمال أبو علي يحتفلان بعيد الاستقلال في مشهد وطني مفعم بالفرح والانتماء مجمع الملك الحسين للأعمال ينفذ عرض ألعاب نارية بالدرون بيوم الاستقلال عمّان تتزين بعرض ألعاب نارية بعيد الاستقلال الـ80 الأغنية الأردنية تحيي ذاكرة الوطن في احتفال الاستقلال الثمانين احتفال الاستقلال حمل مضامين وطنية وثقافية تعكس مسيرة الدولة وهويتها الملك: الأردن يعرف نفسه ووجهته وخياراته مسرح احتفال الاستقلال يحمل رواية بصرية تستحضر الهوية الأردنية والتاريخ ولي العهد للنشامى: استمروا وما تهابوا.. إحنا معكم وكل الأردن وراكم الملكة مع حفيدتيها: الغوالي إيمان وأمينة محتفلين بالاستقلال الملك ينعم على منتخب النشامى بوسام الاستقلال من الدرجة الأولى الملك ينعم بأوسمة ملكية على مؤسسات وشخصيات وطنية عشيرة المريعات العزازمه تهنئ جلالة الملك والشعب الأردني بعيد الاستقلال وبمناسبة عيد الأضحى المبارك الملك موجهاً كلمة للأردنيين: شعبٌ أصيلٌ عتيدٌ ثابتٌ على مبادئه

حسن محمد الزبن يكتب : الأقلام الحرة لكتاب الأعمدة .. تؤشر.. وتنصح

حسن محمد الزبن يكتب :  الأقلام الحرة لكتاب الأعمدة .. تؤشر.. وتنصح


القلعه نيوز- بقلم - حسن محمد الزبن

عندما تتشابك القضايا الوطنية، وتتلعثم أدوات القدرة والكفاءة لدى الحكومات وانحرافها عن التوجهات المكلفة بها، وتفتقد بوصلة الوصول لتحقيق الأهداف، ويربكها غمز ولمز الشارع، ومراكز الشد العكسي، تأتي مقالات كتاب الأعمدة لتأخذ وجه النصح السياسي والاجتماعي والاقتصادي، وتضع تصورات ومقاربات تختلف في طريقة عرضها من كاتب لآخر، وحسب قراءته ومنحنياته الفكرية والسياسية، ومصادره ومراجعه التي أشبع بها، وولدت له قناعات ورؤى، جعلته يطرح أفكاره من باب المساهمة في الإشارة لمواطن الخلل الذي يتململ منه عامة الناس في الدولة، وهي مؤشرات توظف رؤية وخبرة صاحبها، ووضع الاصبع على الجرح، وتعتبر رسائل إلى الملك والسلطتين التنفيذية والتشريعية، وتؤخذ على أنها آراء تقارب بين الملك ، وبين الشعب مصدر السلطات الحقيقي،
ويمكن الاستشفاف من هذه الآراء، والأخذ بما يفيد الصالح العام، وعرضها على من يمتلكون خبرات وتقنيات الإدارة والسياسة من رجال حول الملك، وتمريرها للجهة المؤهلة، والمنوط بها التطبيق ضمن آليات تتوافق مع الدستور والقانون، فتكون فاتحة لنهج جديد نحو بوادر تأسيس تصور سياسي، لمعالجة مسار معين، أو أحداث طارئة ومستجدة في الدولة.

وإذا كانت "البيروقراطية" امتدت وتنامت، فالتوجه نحو سلطة القانون والاحتكام لها، يعيد التوازن لطبيعة الدولة ويحدد علاقتها بالمجتمع، وبما أن نهج الحرية والعدالة والمساواة، هو نهج ملكي، ويعززه الدستور والقانون، فإن هذا المبدأ يخلق وعاء فكري حاضن لأقلام كتاب مؤثرين في الوعي الاجتماعي، يساندهم الوعظ والإرشاد وبطانة صالحة من رجال الدين حول الملك،

ونخب سياسية معروفة، منهم من هو في موقع المسؤولية في العمل العام، ومنهم من خرج من موقعه، لكنه ليس جامحا، بل بقي على مروءته وازنا وحصيفا، ومصلحة الدولة والوطن بالنسبة له فوق كل اعتبار، فيكتب رأيه أو يدليه انطلاقا من عقيدة المحب والمنتمي، دون قمع لأدوار الآخرين، ودون انحياز لطرف على حساب طرف آخر، وفي ذلك انحياز فقط للوطن، والاختلاف السياسي أو الاختلاف في الرأي نحو الهم الوطني، يمثل تقارب نحو المصالح الوطنية، ولا ينزاح عن الثوابت، أو يتنكر لها، وليس تكريس لشخصنة، أو احتكار نفوذ وترسيخه.

لا ننكر أننا نتوجه نحو مسار تنوع أيدولوجيات منذ انطلاقتنا نحو التحديث والإصلاح في المنظومة السياسية، وأن هناك تعددية مطلوبة، تتشكل بأطياف مختلفة، لكنها في النهاية لها رؤى ورسالة وبرامج تحتكم للدستور، وقانون الأحزاب الجديد، ولكن في النهاية سيصل أعضاؤها لمراكز قيادية، وبالذات في إدارة الولاية العامة، ومنهم من سيمكث تحت قبة البرلمان ممثلا لقاعدته الانتخابية، ما يهمنا أن هذا التنوع أن يكون بمستوى أهمية قيمة التشاركية في صناعة الوجه الجديد للعمل العام في الدولة، من خلال التنوع الحزبي؛ فيقف الجميع أمام أي تداعيات داخلية أو خارجية تستهدف مؤسسة العرش أو الوطن.

نحن بهذا نخرج من دائرة التقاليد الحزبية وعملها السياسي، التي كان جلها مثار جدل، لغياب حاكميتها، وغلبة ضعفها، وعدم قدرتها على التأثير لدى الأغلبية الصامتة، وعدم تفاعلها وابداء رأيها فيما يخص القصور في التنمية ومشاريعها، وملفات الفساد والبطالة، وتراجع الخدمات وضعفها في القطاع العام، ويكون بمقدورنا أن نستوعب مناخ التعددية، والتنوع، والاختلاف، والعلاقة مع الدولة، والاندماج في نهجها وسياستها نحو البناء ونهضتها التي تعني كل مواطن.
حمى الله الأردن،،