شريط الأخبار
ابراهيم قاسم الحجايا يكتب: قراءة في خطاب الملك عبد الله الثاني بمناسبة عيد الاستقلال الـ 80 رسالة فخرٍ واعتزاز: الاستقلال في عيون القائد ونفوس شعب الأردن العظيم الفيصلي ليس منصةً لشعبوية بعض النواب استقلال الأردن..سيادة راسخة وبناء يشتد بوعي القيادة وعزم الشعب ابو هيثم مهندس الخط الساخن فلسفة اللغة-السجن الخفي للفكر 30 عاما من صناعة الإبداع.. مدرسة اليوبيل تُخرّج كوكبة جديدة من فرسانها الجراح: جلالة الملك قال إن الأردني يقول “أبشر”.. ونحن نقول له "أبشر سيدنا" نايا وسند جمال أبو علي يحتفلان بعيد الاستقلال في مشهد وطني مفعم بالفرح والانتماء مجمع الملك الحسين للأعمال ينفذ عرض ألعاب نارية بالدرون بيوم الاستقلال عمّان تتزين بعرض ألعاب نارية بعيد الاستقلال الـ80 الأغنية الأردنية تحيي ذاكرة الوطن في احتفال الاستقلال الثمانين احتفال الاستقلال حمل مضامين وطنية وثقافية تعكس مسيرة الدولة وهويتها الملك: الأردن يعرف نفسه ووجهته وخياراته مسرح احتفال الاستقلال يحمل رواية بصرية تستحضر الهوية الأردنية والتاريخ ولي العهد للنشامى: استمروا وما تهابوا.. إحنا معكم وكل الأردن وراكم الملكة مع حفيدتيها: الغوالي إيمان وأمينة محتفلين بالاستقلال الملك ينعم على منتخب النشامى بوسام الاستقلال من الدرجة الأولى الملك ينعم بأوسمة ملكية على مؤسسات وشخصيات وطنية عشيرة المريعات العزازمه تهنئ جلالة الملك والشعب الأردني بعيد الاستقلال وبمناسبة عيد الأضحى المبارك

الحسا ؛ الروض الصحراوي المعطر

الحسا ؛ الروض الصحراوي المعطر
القلعة نيوز: " ويح قلب ان تمريني جفل نحن نفديك ولكن بالمقل طلقة الوجه ككثبان الحسا مرة الشوق ولكن كالعسل ". يقال ان زارد كان مأهولاً بالسكان منذ العصر الحجري الأول ، وكان بحيرة تدعى " البلاتيوسين " حيث نشأت على ضفافها أحد قرى الصيادين الأوائل ، فهل تحول احفاد الضياغم من صيد الأسماك إلى صيد الغزلان والصقور على ضفاف وادي العذير ، السؤال لشاعرنا المحبوب والمهيوب محمد فناطل لعل قريحته العذبة والعذية تجيب وتجود بقصيدة من نفحات وادي العذير . الحسا واد يشرب من عمق البادية ويسير بكبرياء الواثق تغذيه المئات من الينابيع والعيون والروافد من اللعبان الى بربيطة إلى عفرا حتى يذوب في البحر المالح ، تردد الجبال على جانبيه ترويدة شهيد عفرا : " الا هل أتى سلمى بأن حليلها على ماء عفرا فوق احدى الرواحلِ على ناقة لم يضرب الفحل امها يشد به اطرافها بالمناجل ". الحسا شاهد حضارات الحمى والحد الفاصل بين ادوم ومؤاب ، الذريح و التنور وذو الشرى وعين البحرية وام قربة والمناقيد واللعبان شهود حضور للتاريخ الحافل . " وادي الحسا يا ابو العيون الصراهيد تريحوا من قول هاتوا الروايا فيه الحجايا مثل عقد على جيد حريبهم يسقوه سم المنايا ". الحسا عثمانية الاثر ، حجوية الكبرياء والهوى ، كانت على مدى طويل إحدى متاريس الحج ، فالحجايا كانوا امناء الحج الشامي من القطرانة إلى ذات حاج . " فيهم سنا مجدي وفيهم فخاري والعز دون الحجايا ولا شي واحنا على خيل اصيله نباري والخيل تقصر لا تبارت وتعطي يمكن نصيد صقورها والحباري ويمكن قنصنا اليوم يقصر ويخطي لكن يظل كبار ربعي كباري يمشو رزم فوق المكارم ماهو عي ". الحسا ، الروض المعطر بالشمائل ، حاضرة الحجايا وسّامة الباب ، المحتد الذي ينهل من شمر والمعين الذي يشرب من ضيغم ، الضئضىء الذي يرتوي من عبده : " حنا حجايا ما بنا شك وانكار من بطن عبده وامنا ضيغمية وين الحجايا وين وسامة الباب عز الدخيل الضياغم أهل الحميه " . الحسا ؛ خفير الطريق الصحراوي الذي لا ينام ، يقول ابن بجدتها الشاعر الدكتور عطالله : " الصحراء حضور كامل ، وتجل ومرتجى ، وطن بمحمولات في متناول الذاكرة ، تتكئ على قلب وتمتد على افق ، في رمالها عبق متسام وفي سهوبها ديون لم تسدد ، وفي اوديتها ذاكرة بكر . نمشي على الشوك ام نمشي على الحجرِ فالعبرة الشوق والصحراء في اثري تكاد كل مرايا الريح تسفعني وخصلة الشمس ان شدت على صُرري هنا الحسا والليالي البيض تشغلني فيها عن البئر والحفار والحفرِ هنا الحسا في الرمال الحمر اغنيتي وفي الجبال جمال قُدّ من صوري انا الذي حين ألقاها اودعها لكي تظل طريقي منتهى سفري ".
ماهر قطيش قبيلات .