شريط الأخبار
مصادر إيرانية تنفي إعلان ترامب: النصوص المتبادلة لا تتضمن حرية مرور كاملة في هرمز كما كانت قبل الحرب نيويورك تايمز: الاتفاق مع إيران يتضمن الإفراج عن 25 مليار دولار من الأصول المجمدة ويشمل لبنان "أكسيوس": القادة العرب والمسلمون حثوا ترامب على إنهاء الحرب مع إيران ترامب يجري بعد قليل اتصالا جماعيا مع قادة عرب لبحث المفاوضات مع إيران "ديلي ميل": فانس يعاني عزلة متزايدة بعد استقالة غابارد ويفكر في التخلي عن سباق الانتخابات 2028 ترامب: التفاصيل النهائية لاتفاق إيران تجري مناقشتها حاليا وسيعلن عنها قريبا ترامب: واشنطن وطهران تقتربان من اتفاق لإنهاء الحرب في الشرق الأوسط اختتام المرحلة النهائية من بطولة المملكة الفردية للرجال (المفتوحة) للشطرنج لعام 2026 باكستان: يجري وضع اللمسات الأخيرة على مذكرة تفاهم لإنهاء حرب واشنطن وطهران طهران تؤكد الاقتراب من إنجاز إطار تفاهم مع واشنطن لإنهاء الحرب العساف : 2100 حاج أردني راجعوا البعثة الطبية الأردنية المرافقة للحجاج الطفيلة: برنامج احتفالي بعيد الاستقلال لمدة 3 أيام رياضيون: الاستقلال عزز مكانة الرياضة الأردنية ورسخ الهوية الوطنية الأردن يشارك في المنتدى الحضري العالمي باكو ويستعرض إنجازاته في الإسكان والتنمية الحضرية نجوم دوري السلة يحصدون جوائز فردية في ختام الموسم وفاة طفل في الرمثا إثر إصابته بعيار ناري طائش والأمن يحقق وزير الإدارة المحلية: الاحتفال بالاستقلال اعتزاز بالوطن ومسيرته توقعات بإعلان واشنطن وطهران إتمام اتفاق السلام خلال 24 ساعة السلامي للنشامى: أنتم تصنعون تاريخ الكرة الأردنية أورنج الأردن تحتفي بعيد الاستقلال بتغيير اسم الشبكة إلى "ISTIQLAL80"

هل يسمح الله بالحروب… أم أننا نحن من نصنعها ثم نبحث عن إجابة في السماء؟

هل يسمح الله بالحروب… أم أننا نحن من نصنعها ثم نبحث عن إجابة في السماء؟
رولا سمير حبش
في كل مرة تشتعل فيها حرب، لا يشتعل معها فقط صوت الرصاص،بل يشتعل سؤال عميق في داخل الإنسان: أين الله من كل هذا؟ هل يرى؟ هل يسمع؟ أم أن هناك شيئًا لا نفهمه بعد؟

ربما أول ما يجب أن نواجهه بشجاعة… أن الله لم يخلق الإنسان ككائن مُجبَر، بل ككائن يملك حرية الاختيار. هذه الحرية التي نراها نعمة في أوقات السلام، هي نفسها التي تصبح عبئًا حين تُستخدم في الاتجاه الخطأ. الحروب لم تسقط من السماء، بل خرجت من قرارات بشرية، من خوف لم يُفهم، من طمع لم يُضبط، من جراح نفسية لم تُشفَ. وهنا يبدأ التحول الحقيقي في السؤال: ليس لماذا يسمح الله بالحروب… بل لماذا يختار الإنسان أن يصل إليها؟

الحرب ليست فقط حدثًا سياسيًا، بل مرآة كبيرة تعكس ما في داخلنا كبشر. حين يمتلئ الداخل بالخوف والكراهية، يظهر الخارج كصراع ودمار. وكأن العالم الخارجي ليس إلا امتدادًا للعالم الداخلي، صورة مكبّرة لما نحمله في وعينا الفردي والجماعي. في علم النفس، ما لا نواجهه في داخلنا… يعيد إنتاج نفسه في حياتنا، وأحيانًا على مستوى أمم كاملة.

لكن الألم الذي تتركه الحروب يفتح بابًا آخر أكثر حساسية… هل لهذا الألم معنى؟
هذا السؤال مؤلم، وربما لا نملك إجابة كاملة له. لا يمكن تبرير المعاناة، ولا تجميلها، لكن يمكن أن نلاحظ شيئًا يحدث رغم قسوتها:في قلب الحروب، يظهر وجه آخر للإنسان. أم تحمي طفلها بكل قوتها، طبيب يسهر لينقذ حياة، إنسان يمد يده لآخر لا يعرفه. هنا، في هذه اللحظات الصغيرة وسط الفوضى، قد نجد أثرًا مختلفًا…ليس في الحرب نفسها، بل في الرحمة التي تقاومها.

ربما الله لا يظهر في الدمار… بل في كل محاولة لإيقافه
لا في صوت السلاح… بل في صوت من يختار أن لا يحمله

وهنا نصل إلى المنطقة الأكثر صدقًا في هذا السؤال… منطقة الشك.
كثيرون يشعرون أن الإيمان يهتز أمام مشاهد الألم، وكأن الواقع يتحدى الفكرة. لكن ربما الإيمان الحقيقي ليس غياب الأسئلة، بل القدرة على طرحها دون خوف.الشك ليس عدو الإيمان، بل قد يكون بدايته الناضجة… لأن الإيمان الذي لا يُسأل، يبقى سطحيًا، أما الإيمان الذي يمر عبر الألم، يصبح أعمق وأكثر إنسانية.

وفي النهاية، ربما السؤال الذي نحتاج أن نحمله ليس فقط: لماذا يسمح الله بالحروب؟
بل: ماذا نفعل نحن في عالم مليء بها؟

هل نضيف مزيدًا من الخوف؟
أم نكون مساحة أمان صغيرة في حياة أحدهم؟
هل نكرر نفس أنماط الغضب والانقسام؟
أم نكسرها،ولو داخل أنفسنا أولًا؟

ربما الحروب تبدأ في أماكن بعيدة…
لكن جذورها كثيرًا ما تكون أقرب مما نعتقد

وربما السلام أيضًا لا يبدأ من قرارات دول…
بل من قرار داخلي هادئ، بأن لا نكون امتدادًا لهذا الدمار

لأن السؤال الحقيقي في النهاية ليس: لماذا تحدث الحروب…
بل لماذا، رغم كل ما خسرناه بسببها،ما زلنا نختارها؟